Surah Yusuf with English Translation

58. اور (قحط کے زمانہ میں) یوسف (علیہ السلام) کے بھائی (غلہ لینے کے لئے مصر) آئے تو ان کے پاس حاضر ہوئے پس یوسف (علیہ السلام) نے انہیں پہچان لیا اور وہ انہیں نہ پہچان سکےo

58. (During the days of famine) Yusuf’s brothers came (to Egypt) and entered his presence. And he recognised them; however, they did not recognise him.

58. (During the days of famine) Yusuf’s (Joseph’s) brothers came (to Egypt to procure grain) and came to him. So Yusuf (Joseph) recognized them, but they could not recognize him.

58. Wajaa ikhwatu yoosufa fadakhaloo AAalayhi faAAarafahum wahum lahu munkiroona

58. Og så (under uårets tid) kom Josefs brødre (til Egypt for å skaffe seg korn), og de møtte opp hos ham. Josef kjente dem igjen, men de kjente ikke ham igjen.

58. और (केहत के ज़माने में) यूसुफ (अ़लैहिस्सलाम) के भाई (ग़ल्ला लेने के लिए मिस्र) आए तो उनके पास हाज़िर हुए पस यूसुफ (अ़लैहिस्सलाम) ने उन्हें पहचान लिया और वोह उन्हें न पहचान सके।

৫৮. আর (দুর্ভিক্ষের বছরে) ইউসুফ (আলাইহিস সালাম)-এঁর ভাইয়েরা (শস্য নেয়ার জন্যে মিশরে) আগমন করলো এবং তাঁর নিকট উপস্থিত হলো। অতঃপর ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) তাদেরকে চিনে ফেললেন, কিন্তু তারা তাঁকে চিনতে পারলো না।

وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون

59. اور جب یوسف (علیہ السلام) نے ان کا سامان (زاد و متاع) انہیں مہیا کر دیا (تو) فرمایا: اپنے پدری بھائی (بنیامین) کو میرے پاس لے آؤ، کیا تم نہیں دیکھتے کہ میں (کس قدر) پورا ناپتا ہوں اور میں بہترین مہمان نواز (بھی) ہوںo

59. When he had provided them with their supplies, he said: ‘Bring me your (half) brother from your father. Do you not see that I give full measure, and I am the best of hosts?

59. And when Yusuf (Joseph) had furnished them with their provisions (supplies and material), he said: ‘Bring me (Benjamin) your brother on the father’s side. Do you not see (how) full I measure and I am the best host (too)?

59. Walamma jahhazahum bijahazihim qala itoonee biakhin lakum min abeekum ala tarawna annee oofee alkayla waana khayru almunzileena

59. Og da Josef hadde utstyrt dem med deres forsyninger (og materiell), sa han: «Bring meg deres bror fra farssiden (Benjamin), ser dere da ikke at jeg gir fullt mål, og at jeg er den beste verten?

59. और जब यूसुफ (अ़लैहिस्सलाम) ने उनका सामान (ज़ादो मताअ़) उन्हें मुहय्या कर दिया (तो) फरमाया: अपने पिदरी भाई (बिन यामीन) को मेरे पास ले आओ, क्या तुम नहीं देखते कि मैं (किस क़दर) पूरा नापता हूं और मैं बेहतरीन मेहमान नवाज़ (भी) हूं।

৫৯. আর যখন ইউসুফ (আলাইহি সালাম) তাদেরকে তাদের সরঞ্জাম (পাথেয় ও উপকরণ) সাজিয়ে দিলেন (তখন) বললেন, ‘তোমাদের বৈমাত্রেয় ভ্রাতা (বিনইয়ামীন)-কে আমার নিকট নিয়ে এসো। তোমরা কি দেখছো না যে, আমি পরিমাপ (কী পরিমাণ) পূর্ণ করে দেই? আর আমি মেহমানের উত্তম আপ্যায়নকারী(ও)।

ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنـزلين

60. پس اگر تم اسے میرے پاس نہ لائے تو (آئندہ) تمہارے لئے میرے پاس (غلہ کا) کوئی پیمانہ نہ ہوگا اور نہ (ہی) تم میرے قریب آسکو گےo

60. But if you do not bring him to me, there shall be no ration for you with me (in the future), nor shall you approach me (ever again).’

60. So if you do not bring him to me, then (in the future) there will not be any measure (of grain) with me for you, nor will you be able to approach me.’

60. Fain lam tatoonee bihi fala kayla lakum AAindee wala taqrabooni

60. Hvis dere ikke bringer ham til meg, så vil det ikke være noen tilmåling (tilmålt del av korn) hos meg for dere, og ei heller vil dere kunne komme nær meg.»

60. पस अगर तुम उसे मेरे पास न लाए तो (आइन्दा) तुम्हारे लिए मेरे पास (ग़ल्ले का) कोई पैमाना न होगा और न (ही) तुम मेरे क़रीब आ सकोगे।

৬০. সুতরাং যদি তোমরা তাকে আমার নিকট নিয়ে না আসো, তবে (আগামীতে) না তোমাদের জন্যে আমার নিকট কোনো রসদ (শস্য) থাকবে, আর না তোমরা আমার নিকটবর্তী হতে পারবে।’

فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون

61. وہ بولے: ہم اس کے بھیجنے سے متعلق اس کے باپ سے ضرور تقاضا کریں گے اور ہم یقیناً (ایسا) کریں گےo

61. They said: ‘We will try to persuade his father to send him. And we are surely going to do (it).’

61. They said: ‘We will solicit his father in connection with sending him and we will certainly do (it).’

61. Qaloo sanurawidu AAanhu abahu wainna lafaAAiloona

61. De sa: «Vi skal be faren hans om å sende ham, og vi skal i sannhet gjøre det.»

61. वोह बोले: हम उसके भेजने से मु-त-अ़ल्लिक़ उसके बाप से ज़रूर तक़ाज़ा करेंगे और हम यक़ीनन (ऐसा) करेंगे।

৬১. তারা বললো, ‘আমরা তাকে পাঠানোর ব্যাপারে তার পিতাকে রাজি করাবো। আর আমরা অবশ্যই (এমনটি) করবো।’

قالوا سنراود عنه أباه وإنا لفاعلون

62. اور یوسف (علیہ السلام) نے اپنے غلاموں سے فرمایا: ان کی رقم (جو انہوں نے غلہ کے عوض اد اکی تھی واپس) ان کی بوریوں میں رکھ دو تاکہ جب وہ اپنے گھر والوں کی طرف لوٹیں تو اسے پہچان لیں (کہ یہ رقم تو واپس آگئی ہے) شاید وہ (اسی سبب سے) لوٹ کر آجائیںo

62. He said to his servants: ‘Put their money (or traded goods back) into their saddlebags; perhaps they will recognise them when they return to their family. Hopefully, they will come back (again).’

62. And Yusuf (Joseph) said to his servants: ‘Put their money (which they paid for grain back) into their sacks so that when they return to their family, they may identify it (that the money is back). It is likely that they may come again (for the very same reason).’

62. Waqala lifityanihi ijAAaloo bidaAAatahum fee rihalihim laAAallahum yaAArifoonaha itha inqalaboo ila ahlihim laAAallahum yarjiAAoona

62. Og Josef sa til sine tjenere: «Legg summen (som de betalte for kornet, tilbake) i sekkene deres, slik at når de vender tilbake til sin familie, så gjenkjenner de den (at summen ble med hjem igjen); kanskje det vil få dem til å komme tilbake (i samme hensikt).»

62. और यूसुफ (अ़लैहिस्सलाम) ने अपने ग़ुलामों से फरमाया: उनकी रक़म (जो उन्होंने ग़ल्ले के एवज़ अदा की थी वापस) उनकी बोरियों में रख दो ताकि जब वोह अपने घर वालों की तरफ लौटें तो उसे पहचान लें (कि ये रक़म तो वापस आ गई है) शायद वोह (उसी सबब से) लौट कर आ जाएं।

৬২. আর ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) তাঁর ভৃত্যগণকে বললেন, ‘তাদের পণ্যমূল্য (যা তারা শস্যের বিনিময়ে আদায় করেছিল তা) তাদের বস্তায় রেখে দাও, যখন তারা নিজেদের স্বজনদের নিকট প্রত্যাবর্তন করবে তখন যেন এগুলো শনাক্ত করতে পারে (যে, তাদের পণ্যমূল্য তো ফিরিয়ে দেয়া হয়েছে), হয়তো তারা (এ কারণেই) আবার ফিরে আসবে।’

وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون

63. سو جب وہ اپنے والد کی طرف لوٹے (تو) کہنے لگے: اے ہمارے باپ! (آئندہ کے لئے) ہم پر غلہ بند کر دیا گیا ہے (سوائے اس کے کہ بنیامین ہمارے ساتھ جائے) پس ہمارے بھائی (بنیامین) کو ہمارے ساتھ بھیج دیں (تاکہ) ہم (مزید) غلہ لے آئیں اور ہم یقیناً اس کے محافظ ہوں گےo

63. So, when they returned to their father, they said: ‘Our father! We have been denied the (further) measure of corn. Send our brother along with us so we can obtain the measure (again). And we shall most surely be his (careful) guardians.’

63. So when they returned to their father, they said: ‘O our father, (further provision of) grain for us has been banned (except that Benjamin accompanies us). So send our brother (Benjamin) with us (in order that) we may fetch (more) grain, and we shall certainly be his guards.’

63. Falamma rajaAAoo ila abeehim qaloo ya abana muniAAa minna alkaylu faarsil maAAana akhana naktal wainna lahu lahafithoona

63. Da de kom tilbake til faren sin, sa de: «Å, vår far! Tilmåling (av korn) er blitt nektet oss (i kommende tid så sant ikke Benjamin blir med oss)! Send med oss broren vår (Benjamin), (slik at) vi kan få tilmålt (mer) korn, og vi vil i sannhet være hans voktere.»

63. सो जब वोह अपने वालिद की तरफ लौटे (तो) कहने लगे: ऐ हमारे बाप! (आइन्दा के लिए) हम पर ग़ल्ला बन्द कर दिया गया है (सिवाए इसके कि बिन यामीन हमारे साथ जाए) पस हमारे भाई (बिन यामीन) को हमारे साथ भेज दें (ताकि) हम (मज़ीद) ग़ल्ला ले आएं और हम यक़ीनन उसके मुहाफिज़ होंगे।

৬৩. সুতরাং যখন তারা তাদের পিতার নিকট ফিরে আসলো, (তখন) তারা বললো, ‘হে আমাদের পিতা! (বিনইয়ামীন আমাদের সাথে গমন না করলে ভবিষ্যতে) আমাদের জন্যে শস্য নিষেধ করা হয়েছে। কাজেই আমাদের ভাই (বিনইয়ামীন)-কে আমাদের সাথে প্রেরণ করুন (যাতে) আমরা (আরো) শস্য পেতে পারি। আর আমরা অবশ্যই তার রক্ষণাবেক্ষণ করবো।’

فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون

64. یعقوب (علیہ السلام) نے فرمایا: کیا میں اس کے بارے میں (بھی) تم پر اسی طرح اعتماد کر لوں جیسے اس سے قبل میں نے اس کے بھائی (یوسف علیہ السلام) کے بارے میں تم پر اعتماد کر لیا تھا؟ تو اللہ ہی بہتر حفاظت فرمانے والا ہے اور وہی سب مہربانوں سے زیادہ مہربان ہےo

64. He said: ‘Should I entrust you with him, just as I entrusted you with his brother (Joseph)? Yet Allah is the Best Protector. And He is the Most Merciful of the merciful.’

64. Ya‘qub (Jacob) said: ‘Shall I trust you with him (as well) the same way as before this I trusted you with his brother (Yusuf—Joseph)? Then Allah alone is the Best Protector, and He alone is the Most Merciful of all the merciful.’

64. Qala hal amanukum AAalayhi illa kama amintukum AAala akheehi min qablu faAllahu khayrun hafithan wahuwa arhamu alrrahimeena

64. Jakob sa: «Skal jeg stole på dere angående ham (også) på samme måte som jeg stolte på dere tidligere om broren hans (Josef)? Allah er den beste Vokteren, og Han er den mest Barmhjertige av alle som er barmhjertige.»

64. याक़ूब (अ़लैहिस्सलाम) ने फरमाया: क्या मैं इसके बारे में (भी) तुम पर उसी तरह ऐतिमाद कर लूं जैसे इससे क़ब्ल मैं ने इसके भाई (यूसुफ अ़लैहिस्सलाम) के बारे में तुम पर ऐतिमाद कर लिया था? तो अल्लाह ही बेहतर हिफाज़त फरमाने वाला है और वोही सब मेहरबानों से ज़ियादा मेहरबान है।

৬৪. ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘আমি কি তার ব্যাপারে(ও) তোমাদের উপর সেরূপ ভরসা করবো যেরূপ ভরসা ইতিপূর্বে তার ভাই (ইউসুফ আলাইহিস সালাম)-এঁর ব্যাপারে তোমাদের উপর করেছিলাম? তবে আল্লাহ্ই উত্তম রক্ষণাবেক্ষণকারী। আর তিনিই সকল দয়ালুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ দয়ালু।’

قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين

65. جب انہوں نے اپنا سامان کھولا (تو اس میں) اپنی رقم پائی (جو) انہیں لوٹا دی گئی تھی، وہ کہنے لگے: اے ہمارے والد گرامی! ہمیں اور کیا چاہئے؟ یہ ہماری رقم (بھی) ہماری طرف لوٹا دی گئی ہے اور (اب تو) ہم اپنے گھر والوں کے لئے (ضرور ہی) غلہ لائیں گے اور ہم اپنے بھائی کی حفاظت کریں گے اور ایک اونٹ کا بوجھ اور زیادہ لائیں گے، اور یہ (غلہ جو ہم پہلے لائے ہیں) تھوڑی مقدار (میں) ہےo

65. When they opened their baggage, they found their money had been returned to them. They said: ‘Our father! What (more) do we want? This is our money returned to us! Now, we will get (more) provisions for our family and take good care of our brother. And we will add another camel load of ration. That (additional) ration would be easy (to get).*

* It may also mean: ‘The load we have already bought is little.’

65. And when they opened their packs, (therein) they found their money (which) had been returned to them. They said: ‘O our respectable father, what else do we want? Here is our money (too) that has been returned to us, and we shall (now be obliged to) fetch grain for our family. And we shall take good care of our brother, and shall bring the load of a camel in addition. This grain (that we have already brought) is a small quantity.’

65. Walamma fatahoo mataAAahum wajadoo bidaAAatahum ruddat ilayhim qaloo ya abana ma nabghee hathihi bidaAAatuna ruddat ilayna wanameeru ahlana wanahfathu akhana wanazdadu kayla baAAeerin thalika kaylun yaseerun

65. Og da de åpnet sin oppakning, fant de summen sin (i den), som ble returnert til dem. De sa: «Å, vår far! Hva mer kan vi ønske oss? Denne summen vår har også blitt oss returnert, og nå vil vi (visselig) hente korn for familien vår, og vi vil vokte over broren vår og hente en kamellast i tillegg. Dette kornet (som vi har brakt med oss denne gangen), er en liten tilmåling.»

65. जब उन्होंने अपना सामान खोला (तो उसमें) अपनी रक़म पाई (जो) उन्हें लौटा दी गई थी, वोह कहने लगे: ऐ हमारे वालिदे गिरामी! हमें और क्या चाहिए? ये हमारी रक़म (भी) हमारी तरफ लौटा दी गई है और (अब तो) हम अपने घर वालों के लिए (ज़रूर ही) ग़ल्ला लाएंगे और हम अपने भाई की हिफाज़त करेंगे और एक ऊंट का बोझ और ज़ियादा लाएंगे, और ये (ग़ल्ला जो हम पहले लाए हैं) थोड़ी मिक़्दार (में) है।

৬৫. যখন তারা নিজেদের সামগ্রী খুললো, (তখন তাতে) তাদের পণ্যমূল্য দেখতে পেল (যা) তাদেরকে ফিরিয়ে দেয়া হয়েছিল। তারা বলতে লাগলো, ‘হে আমাদের সম্মানিত পিতা! আমরা আর কী চাই? আমাদের পণ্যমূল্যও আমাদেরকে ফেরত দেয়া হয়েছে। আর (এখন তো) আমরা আমাদের পরিবারের জন্যে (অবশ্যই) শস্য আনয়ন করবো। আর আমরা আমাদের ভাইকে রক্ষণাবেক্ষণ করবো এবং আরো এক উট-বোঝাই পণ্য অতিরিক্ত নিয়ে আসবো। আর এ (শস্য যা আমরা ইতিপূর্বে এনেছি) পরিমাণে সামান্য।’

ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغي هـذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير

66. یعقوب (علیہ السلام) نے فرمایا: میں اسے ہرگز تمہارے ساتھ نہیں بھیجوں گا یہاں تک کہ تم اللہ کی قسم کھا کر مجھے پختہ وعدہ دو کہ تم اسے ضرور میرے پاس (واپس) لے آؤ گے سوائے اس کے کہ تم (سب) کو (کہیں) گھیر لیا جائے (یا ہلاک کر دیا جائے)، پھر جب انہوں نے یعقوب (علیہ السلام) کو اپنا پختہ عہد دے دیا تو یعقوب (علیہ السلام) نے فرمایا: جو کچھ ہم کہہ رہے ہیں اس پر اللہ نگہبان ہےo

66. He said: ‘I will not send him along with you until you give me a solemn pledge in Allah’s Name that you will surely bring him back to me unless you are surrounded (to the point of death). When they had given him their solemn pledge, he said: ‘Allah is Guardian over what we say.’

66. Ya‘qub (Jacob) said: ‘I shall not send him with you at all until you give me a firm promise by swearing a solemn oath by Allah that you shall certainly bring him (back) to me unless you (all) are beset (somewhere or slain). Then, when they gave Ya‘qub (Jacob) the firm promise, he said: ‘Allah is the Guardian to watch over what we are saying.’

66. Qala lan orsilahu maAAakum hatta tutooni mawthiqan mina Allahi latatunnanee bihi illa an yuhata bikum falamma atawhu mawthiqahum qala Allahu AAala ma naqoolu wakeelun

66. Jakob sa: «Aldri kommer jeg til å sende ham med dere før dere gir meg et høytidelig løfte ved å sverge ved Allahs navn på at dere visselig vil bringe ham (tilbake hjem igjen) til meg, med mindre dere blir omringet (eller drept)!» Da de ga Jakob sitt høytidelige løfte, sa Jakob: «Allah holder øye med alt det vi sier i dette øyeblikket som en formynder!»

66. याक़ूब (अ़लैहिस्सलाम) ने फरमाया: मैं इसे हर्गिज़ तुम्हारे साथ नहीं भेजूंगा यहां तक कि तुम अल्लाह की क़सम खा कर मुझे पुख़्ता वादा दो कि तुम इसे ज़रूर मेरे पास (वापस) ले आओगे सिवाए इसके कि तुम (सब को कहीं) घेर लिया जाए (या हलाक कर दिया जाए), फिर जब उन्होंने याक़ूब (अ़लैहिस्सलाम) को अपना पुख़्ता अ़हद दे दिया तो याक़ूब (अ़लैहिस्सलाम) ने फरमाया जो कुछ हम कह रहे हैं उस पर अल्लाह निगहबान है।

৬৬. ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘আমি তাকে কখনো তোমাদের সাথে পাঠাবো না যতক্ষণ পর্যন্ত না তোমরা আল্লাহ্‌র নামে আমাকে দৃঢ় অঙ্গীকার প্রদান করো যে, তোমরা অবশ্যই তাকে আমার নিকট (ফিরিয়ে) নিয়ে আসবে, অবশ্য যদি না তোমরা (সকলে) একান্তই অসহায় হয়ে পড়ো (অথবা তোমাদেরকে ধ্বংস করে দেয়া হয়)।’ অতঃপর যখন তারা ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম)-কে তাদের দৃঢ় অঙ্গীকার প্রদান করলো, তখন ইয়াকুব (আলাইহি সালাম) বললেন, ‘যা কিছু আমরা বলছি, তার উপর আল্লাহ্ অভিভাবক।’

قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم فلما آتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل

67. اور فرمایا: اے میرے بیٹو! (شہر میں) ایک دروازے سے داخل نہ ہونا بلکہ مختلف دروازوں سے (تقسیم ہو کر) داخل ہونا، اور میں تمہیں اللہ (کے اَمر) سے کچھ نہیں بچا سکتا کہ حکم (تقدیر) صرف اللہ ہی کے لئے ہے۔ میں نے اسی پر بھروسہ کیا ہے اور بھروسہ کرنے والوں کو اسی پر بھروسہ کرنا چاہئےo

67. And he said: ‘My sons! Do not enter together through one gate; rather, enter from different gates, though I cannot render you any help against (the will of) Allah. Ultimate authority belongs to Allah alone. In Him, I have put my trust. And in Him, should all trusting (people) put their trust.’

67. And he said: ‘O my sons, do not enter (the city) all of you by one gate, but enter (dispersed) through different gates. And I cannot save you by any means from Allah’s (decree) because judgment (i.e., destiny) rests with Allah alone. In Him have I put my trust, and all those who trust must trust in Him alone.’

67. Waqala ya baniyya la tadkhuloo min babin wahidin waodkhuloo min abwabin mutafarriqatin wama oghnee AAankum mina Allahi min shayin ini alhukmu illa lillahi AAalayhi tawakkaltu waAAalayhi falyatawakkali almutawakkiloona

67. Og Jakob sa: «Å, mine sønner! Ikke gå inn i byen fra én (og samme) port, men gå inn fra forskjellige porter (oppdelt). Og jeg kan ikke berge dere mot Allah (Allahs vilje) i det hele tatt, for (skjebnens) avgjørelse tilhører Allah alene. Til Ham har jeg satt min lit, og de som forlater seg på noen, må forlate seg på Ham alene.»

67. और फरमाया: ऐ मेरे बेटो! (शहर में) एक दरवाजे़ से दाख़िल न होना बल्कि मुख़्तलिफ दरवाज़ों से (तक़्सीम होकर) दाख़िल होना, और मैं तुम्हें अल्लाह (के अम्र) से कुछ नहीं बचा सकता के हुक्मे (तक़्दीर) सिर्फ अल्लाह ही के लिए है। मैंने उसी पर भरोसा किया है और भरोसा करने वालों को उसी पर भरोसा करना चाहिए।

৬৭. আর তিনি বললেন, ‘হে আমার পুত্রগণ! এক দরোজা দিয়ে (শহরে) প্রবেশ করো না, বরং ভিন্ন ভিন্ন দরোজা দিয়ে (বিচ্ছিন্নভাবে) প্রবেশ করো। আর আমি তোমাদেরকে আল্লাহ্ (-এঁর ফরমান) থেকে কোনো উপায়েই বাঁচাতে পারবো না। কেননা, (ভাগ্যলিপির) সিদ্ধান্ত কেবল আল্লাহ্‌র কর্তৃকই। আমি এর উপরই ভরসা করেছি, আর ভরসাকারীদের এর উপরই ভরসা করা উচিত।’

وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون

68. اور جب وہ (مصر میں) داخل ہوئے جس طرح ان کے باپ نے انہیں حکم دیا تھا، وہ (حکم) انہیں اللہ (کی تقدیر) سے کچھ نہیں بچا سکتا تھا مگر یہ یعقوب (علیہ السلام) کے دل کی ایک خواہش تھی جسے اس نے پورا کیا، اور (اس خواہش و تدبیر کو لغو بھی نہ سمجھنا، تمہیں کیا خبر!) بیشک یعقوب (علیہ السلام) صاحبِ علم تھے اس وجہ سے کہ ہم نے انہیں علمِ (خاص) سے نوازا تھا مگر اکثر لوگ (ان حقیقتوں کو) نہیں جانتےo

68. And when they entered as their father had commanded them, it could not render them any help against (the will of) Allah; however, it fulfilled a wish in Ya‘qub’s heart. Indeed, he possessed the knowledge of what We had taught him. But most people do not know.

68. And when they entered (Egypt) in compliance with what their father had commanded, that command could not save them from Allah’s (decree), but it was Ya‘qub’s (Jacob’s) heartfelt desire which he fulfilled and (also take not this desire or strategy as meaningless—for you know it not). Surely, Ya‘qub (Jacob) possessed knowledge as We had blessed (him) with (special) knowledge, but most people do not know (these realities).

68. Walamma dakhaloo min haythu amarahum aboohum ma kana yughnee AAanhum mina Allahi min shayin illa hajatan fee nafsi yaAAqooba qadaha wainnahu lathoo AAilmin lima AAallamnahu walakinna akthara alnnasi la yaAAlamoona

68. Og da de gikk inn (i Egypt) slik som faren deres hadde beordret dem; den (ordren) kunne ikke berge dem fra Allah (Allahs vilje) i det hele tatt, men det var et ønske som Jakob hadde i sitt hjerte, som han oppfylte, og (ta aldri dette ønsket som meningsløst, for hva vet dere!), i sannhet, Jakob eide viten, for Vi skjenket ham (spesiell) viten, men folk flest vet ikke (om disse realitetene).

68. और जब वोह (मिस्र में) दाख़िल हुए जिस तरह उनके बाप ने उन्हें हुक्म दिया था, वोह (हुक्म) उन्हें अल्लाह (की तक़्दीर) से कुछ नहीं बचा सकता था मगर ये याक़ूब (अ़लैहिस्सलाम) के दिल की एक ख़्वाहिश थी जिसे उसने पूरा किया, और (उस ख़्वाहिशो तद्‌बीर को लग़्व भी न समझना तुम्हें क्या ख़बर) बेशक याक़ूब (अ़लैहिस्सलाम) साहिबे इल्म थे इस वजह से कि हमने उन्हें इल्मे (ख़ास) से नवाज़ा था मगर अक्सर लोग (इन हक़ीकतों को) नहीं जानते।

৬৮. আর যখন তারা (মিশরে) প্রবেশ করলো, যেভাবে তাদের পিতা তাদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন সেভাবে, এ (নির্দেশ) তাদেরকে আল্লাহ্ (-এঁর ভাগ্যলিপি) থেকে কোনো উপায়েই বাঁচাতে পারলো না। তবে এটি ছিল ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম)-এঁর অন্তরের একটি ইচ্ছা মাত্র যা তিনি পূর্ণ করেছেন। আর (এ ইচ্ছা বা এ কৌশলকে অনর্থকও মনে করো না, তোমাদের নিকট কী সংবাদ আছে!) নিশ্চয়ই ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন, কারণ, আমরা তাঁকে (বিশেষ) জ্ঞান দিয়ে অনুগ্রহ করেছিলাম। কিন্তু অধিকাংশ লোক (এ প্রকৃত বিষয়াদি) জানে না।

ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه ولـكن أكثر الناس لا يعلمون