Mobile app download

Surah al-Ahqaf

Irfan Ul Quran

Read Surah al-Ahqaf with English & Urdu translations of the Holy Quran online by Shaykh ul Islam Dr. Muhammad Tahir ul Qadri. It is the 46th Surah in the Quran Pak with 35 verses. The surah's position in the Quran Majeed in Juz 26 and it is called Makki Surah of Quran Karim. You can listen to audio with Urdu translation of Irfan ul Quran in the voice of Tasleem Ahmed Sabri.

Listen Full Surah - Loading.....
or

اللہ کے نام سے شروع جو نہایت مہربان ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے
In the Name of Allah, the Most Compassionate, the Ever-Merciful
Play Copy
مَا خَلَقۡنَا السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ وَ مَا بَیۡنَہُمَاۤ اِلَّا بِالۡحَقِّ وَ اَجَلٍ مُّسَمًّی ؕ وَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا عَمَّاۤ اُنۡذِرُوۡا مُعۡرِضُوۡنَ ﴿۳﴾

3. اور ہم نے آسمانوں کو اور زمین کو اور اس (مخلوقات) کو جو ان کے درمیان ہے پیدا نہیں کیا مگر حکمت اور مقررہ مدّت (کے تعیّن) کے ساتھ، اور جنہوں نے کفر کیا ہے انہیں جس چیز سے ڈرایا گیا اسی سے رُوگردانی کرنے والے ہیںo

3. We have not created the heavens and the earth and (the creation) that is between them but with wisdom and (the fixing of) an appointed term. And those who have disbelieved turn away from what they have been warned of.

3. Ma khalaqna alssamawati waalarda wama baynahuma illa bialhaqqi waajalin musamman waallatheena kafaroo AAamma onthiroo muAAridoona

3. Vi har skapt himlene og jorden, og alt det som mellom dem begge er, med visdom og (bestemmelse av) en fastsatt tidsfrist. Og de som viser vantro, er vendt bort fra det de er advart mot.

3. और हमने आस्मानों को और ज़मीन को और उस (मख्लूकात) को जो उनके दर्मियान है पैदा नहीं किया मगर हिक्मत और मुक़र्ररा मुद्दत (के तअ़य्युन) के साथ, और जिन्होंने कुफ्र किया है उन्हें जिस चीज़ से डराया गया उसी से रूगर्दानी करने वाले हैं।

৩. আমরা আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী এবং এ উভয়ের মাঝে (সৃষ্টিজগতে) যা কিছু রয়েছে তা প্রজ্ঞা এবং নির্দিষ্ট কালের জন্যেই সৃষ্টি করেছি। কিন্তু কাফেরদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছিল তা থেকে তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়।

(al-Ahqaf, 46 : 3)
Play Copy
قُلۡ اَرَءَیۡتُمۡ مَّا تَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ اَرُوۡنِیۡ مَاذَا خَلَقُوۡا مِنَ الۡاَرۡضِ اَمۡ لَہُمۡ شِرۡکٌ فِی السَّمٰوٰتِ ؕ اِیۡتُوۡنِیۡ بِکِتٰبٍ مِّنۡ قَبۡلِ ہٰذَاۤ اَوۡ اَثٰرَۃٍ مِّنۡ عِلۡمٍ اِنۡ کُنۡتُمۡ صٰدِقِیۡنَ ﴿۴﴾

4. آپ فرما دیں کہ مجھے بتاؤ تو کہ جن (بتوں) کی تم اللہ کے سوا عبادت کرتے ہو مجھے دکھاؤ کہ انہوں نے زمین میں کیا چیز تخلیق کی ہے یا (یہ دکھا دو کہ) آسمانوں (کی تخلیق) میں ان کی کوئی شراکت ہے۔ تم میرے پاس اس (قرآن) سے پہلے کی کوئی کتاب یا (اگلوں کے) علم کا کوئی بقیہ حصہ (جو منقول چلا آرہا ہو ثبوت کے طور پر) پیش کرو اگر تم سچے ہوo

4. Say: ‘Tell me of (the idols) you worship instead of Allah; show me what they have created in the earth, or (bring it forth if) they have a partnership in (the creation of) the heavens. Bring me (as a proof) any Book (revealed) before this (Qur’an), or some remnant of knowledge (transmitted from the bygone people), if you are truthful.’

4. Qul araaytum ma tadAAoona min dooni Allahi aroonee matha khalaqoo mina alardi am lahum shirkun fee alssamawati eetoonee bikitabin min qabli hatha aw atharatin min AAilmin in kuntum sadiqeena

4. Si: «Vel, si meg, de (avgudsstatuene) som dere tilber utenom Allah, kan dere vise meg hva de har skapt av jorden? Eller (vis meg) om de har noen andel i himlene (himlenes skapelse)? Bring meg (som bevis) en skrift eldre enn denne (Koranen) eller en gjenværende del av (de henfarnes) kunnskap (som har vandret muntlig i generasjoner), hvis dere er sanne!»

4. आप फरमा दें कि मुझे बताओ तो कि जिन (बुतों) की तुम अल्लाह के सिवा इबादत करते हो मुझे दिखाओ कि उन्होंने ज़मीन में क्या चीज़ तख़्लीक़ की है या (ये दिखा दो कि) आस्मानों (की तख़्लीक़) में उनकी कोई शराकत है। तुम मेरे पास इस (क़ुरआन) से पहले की कोई किताब या (अगलों के) इल्म का कोई बक़िय्या हिस्सा (जो मन्क़ूल चला आ रहा हो सुबूत के तौर पर) पेश करो। अगर तुम सच्चे हो।

৪. বলে দিন, ‘আমাকে বলো তো আল্লাহ্‌র পরিবর্তে যেসব (মূর্তির)-এর উপাসনা তোমরা করো, তারা পৃথিবীতে কী সৃষ্টি করেছে আমাকে দেখাও অথবা (সৃষ্টির ক্ষেত্রে) আকাশমন্ডলীতে তাদের কি কোনো অংশীদারিত্ব রয়েছে? তোমরা আমার নিকট (এ কুরআন)-এর পূর্বের কোনো কিতাব অথবা (পূর্ববর্তীদের) জ্ঞানের কোনো অবশিষ্টাংশ (যা বিবৃত হয়ে এসেছে তা প্রমাণ হিসেবে) উপস্থাপন করো; যদি তোমরা সত্যবাদী হও।’

(al-Ahqaf, 46 : 4)
Play Copy
وَ مَنۡ اَضَلُّ مِمَّنۡ یَّدۡعُوۡا مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ مَنۡ لَّا یَسۡتَجِیۡبُ لَہٗۤ اِلٰی یَوۡمِ الۡقِیٰمَۃِ وَ ہُمۡ عَنۡ دُعَآئِہِمۡ غٰفِلُوۡنَ ﴿۵﴾

5. اور اس شخص سے بڑھ کر گمراہ کون ہوسکتا ہے جو اللہ کے سوا ایسے (بتوں) کی عبادت کرتا ہے جو قیامت کے دن تک اسے (سوال کا) جواب نہ دے سکیں اور وہ (بت) ان کی دعاء و عبادت سے (ہی) بے خبر ہیںo

5. And who can be more in error than someone who worships such (idols) apart from Allah as cannot answer (his question) till the Day of Resurrection? And those (idols) have no consciousness of their prayer and worship.

5. Waman adallu mimman yadAAoo min dooni Allahi man la yastajeebu lahu ila yawmi alqiyamati wahum AAan duAAaihim ghafiloona

5. Og hvem kan være mer villfaren enn han som utenom Allah tilber slike (avgudsstatuer) som ikke kan svare ham (på spørsmålet hans) til oppstandelsens dag, og som (avgudsstatuene) er likegyldige overfor skuddbønnene og tilbedelsene deres?

5. और उस शख़्स से बढ़कर गुमराह कौन हो सकता है जो अल्लाह के सिवा ऐसे (बुतों) की इबादत करता है जो क़ियामत के दिन तक उसे (सवाल का) जवाब न दे सकें और वोह (बुत) उनकी दुआओ इबादत से (ही) बेख़बर हैं।

৫. আর সে ব্যক্তির চেয়ে অধিক গোমরাহ্ কে হতে পারে, যে আল্লাহ্‌র পরিবর্তে এমন কিছুর (অর্থাৎ মূর্তির) উপাসনা করে যারা কিয়ামতের দিন পর্যন্ত তাকে জিজ্ঞাসিত (প্রশ্নের) উত্তর প্রদান করতে পারবে না? আর এসব (মূর্তি) তাদের দোয়া এবং ইবাদত সম্পর্কে অবগতও নয়।

(al-Ahqaf, 46 : 5)
Play Copy
وَ اِذَا حُشِرَ النَّاسُ کَانُوۡا لَہُمۡ اَعۡدَآءً وَّ کَانُوۡا بِعِبَادَتِہِمۡ کٰفِرِیۡنَ ﴿۶﴾

6. اور جب لوگ (قیامت کے دن) جمع کئے جائیں گے تو وہ (معبودانِ باطلہ) ان کے دشمن ہوں گے اور (اپنی برات کی خاطر) ان کی عبادت سے ہی منکر ہو جائیں گےo

6. And when mankind shall be gathered (on the Day of Resurrection), those (false gods) will be their enemies and will deny their worship (for their own absolution).

6. Waitha hushira alnnasu kanoo lahum aAAdaan wakanoo biAAibadatihim kafireena

6. Og når menneskene blir samlet (på oppstandelsens dag), vil de (avgudene) være deres fiender, og de vil fornekte deres tilbedelse (for selv å bli frelst).

6. और जब लोग (क़ियामत के दिन) जमा किए जाएंगे तो वोह (माबूदाने बातिला) उनके दुश्मन होंगे और (अपनी बराअत की ख़ातिर) उनकी इबादत से ही मुन्किर हो जाएंगे।

৬. আর যখন (কিয়ামতের দিন) মানুষকে একত্রিত করা হবে তখন এসব (বাতিল উপাস্য) তাদের শত্রুতে পরিণত হবে এবং (নিজের পরিত্রাণের জন্যে) তাদের উপাসনা অস্বীকার করবে।

(al-Ahqaf, 46 : 6)
Play Copy
وَ اِذَا تُتۡلٰی عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتُنَا بَیِّنٰتٍ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَہُمۡ ۙ ہٰذَا سِحۡرٌ مُّبِیۡنٌ ؕ﴿۷﴾

7. اور جب ان پر ہماری واضح آیتیں پڑھی جاتی ہیں (تو) جو لوگ کفر کر رہے ہیں حق (یعنی قرآن) کے بارے میں، جبکہ وہ ان کے پاس آچکا، کہتے ہیں: یہ کھلا جادو ہےo

7. And when Our clear Verses are recited to them, (then) the disbelievers say about the truth (the Qur’an) whilst it has come to them: ‘This is obvious magic.’

7. Waitha tutla AAalayhim ayatuna bayyinatin qala allatheena kafaroo lilhaqqi lamma jaahum hatha sihrun mubeenun

7. Og når Våre innlysende åpenbaringer blir resitert for dem, sier de som viser vantro mot sannheten (Koranen) når den har kommet til dem: «Dette er soleklar magi!»

7. और जब उन पर हमारी वाजे़ह आयतें पढ़ी जाती हैं (तो) जो लोग कुफ्र कर रहे हैं हक़्क़ (यानी क़ुरआन) के बारे में, जबकि वोह उनके पास आ चुका, कहते हैं ये खुला जादू है।

৭. আর যখন তাদের নিকট পাঠ করা হয় আমাদের সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ যখন তা তাদের কাছে এসেছে, (তখন) কাফেরেরা সত্য (কুরআন)-এর ব্যাপারে বলে, ‘এ তো সুস্পষ্ট যাদু’।

(al-Ahqaf, 46 : 7)
Play Copy
اَمۡ یَقُوۡلُوۡنَ افۡتَرٰىہُ ؕ قُلۡ اِنِ افۡتَرَیۡتُہٗ فَلَا تَمۡلِکُوۡنَ لِیۡ مِنَ اللّٰہِ شَیۡئًا ؕ ہُوَ اَعۡلَمُ بِمَا تُفِیۡضُوۡنَ فِیۡہِ ؕ کَفٰی بِہٖ شَہِیۡدًۢا بَیۡنِیۡ وَ بَیۡنَکُمۡ ؕ وَ ہُوَ الۡغَفُوۡرُ الرَّحِیۡمُ ﴿۸﴾

8. کیا وہ لوگ (یہ) کہتے ہیں کہ اس (قرآن) کو (پیغمبر نے) گھڑ لیا ہے۔ آپ فرما دیں: اگر اسے میں نے گھڑا ہے تو تم مجھے اللہ (کے عذاب) سے (بچانے کا) کچھ بھی اختیار نہیں رکھتے، اور وہ ان (باتوں) کو خوب جانتا ہے جو تم اس (قرآن) کے بارے میں طعنہ زنی کے طور پر کر رہے ہو۔ وہی (اللہ) میرے اور تمہارے درمیان گواہ کافی ہے، اور وہ بڑا بخشنے والا بہت رحم فرمانے والا ہےo

8. Do they say that (the Messenger) has fabricated it (the Qur’an)? Say: ‘If I have concocted it, then you have no authority to save me from (the torment of) Allah. And He knows best the (words) you utter about this (Qur’an) as mockery. He (Allah) is Sufficient as witness between me and you. And He is Most Forgiving, Ever-Merciful.’

8. Am yaqooloona iftarahu qul ini iftaraytuhu fala tamlikoona lee mina Allahi shayan huwa aAAlamu bima tufeedoona feehi kafa bihi shaheedan baynee wabaynakum wahuwa alghafooru alrraheemu

8. Eller sier de: «Han (Sendebudet) har oppdiktet den (Koranen)!»? Si: «Hvis jeg har oppdiktet den, så har ikke dere noen autoritet til (å berge) meg fra Allah (Allahs pine) i det hele tatt. Og Han kjenner svært vel til det dere hånende sier om den (Koranen). Han er mer enn nok som vitne mellom meg og dere, og Han er den mest Tilgivende, den evig Nåderike.»

8. क्या वोह लोग (ये) कहते हैं कि इस (क़ुरआन) को (पैग़म्बर ने) घड़ लिया है। आप फरमा दें: अगर इसे मैंने घड़ा है तो तुम मुझे अल्लाह (के अ़ज़ाब) से (बचाने का) कुछ भी इख़्तियार नहीं रखते, और वोह उन (बातों) को ख़ूब जानता है जो तुम इस (क़ुरआन) के बारे में ताना ज़नी केतौर पर कर रहे हो। वोही (अल्लाह) मेरे और तुम्हारे दर्मियान गवाह काफी है, और वोह बड़ा बख़्शने वाला बहुत रहम फरमाने वाला है।

৮. তবে কি তারা বলে যে, তিনি (নবী কুরআন) উদ্ভাবন করেছেন? বলে দিন, ‘যদি আমি এটি উদ্ভাবন করে থাকি, তবে তোমরা আমাকে আল্লাহ্(-এঁর শাস্তি) থেকে কিছুতেই রক্ষা করতে পারবে না। আর তিনি এসব (বিষয়াবলী) সবিশেষ অবগত, যা তোমরা এ (কুরআনের) বিষয়ে ঠাট্টাচ্ছলে বলছো। আমার এবং তোমাদের মাঝে সাক্ষী হিসেবে তিনি (আল্লাহ্) যথেষ্ট এবং তিনি মহাক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’

(al-Ahqaf, 46 : 8)
Play Copy
قُلۡ مَا کُنۡتُ بِدۡعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَ مَاۤ اَدۡرِیۡ مَا یُفۡعَلُ بِیۡ وَ لَا بِکُمۡ ؕ اِنۡ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا یُوۡحٰۤی اِلَیَّ وَ مَاۤ اَنَا اِلَّا نَذِیۡرٌ مُّبِیۡنٌ ﴿۹﴾

9. آپ فرما دیں کہ میں (انسانوں کی طرف) کوئی پہلا رسول نہیں آیا (کہ مجھ سے قبل رسالت کی کوئی مثال ہی نہ ہو) اور میں اَزخود (یعنی محض اپنی عقل و درایت سے) نہیں جانتا کہ میرے ساتھ کیا سلوک کیا جائے گا اور نہ وہ جو تمہارے ساتھ کیا جائے گا، (میرا علم تو یہ ہے کہ) میں صرف اس وحی کی پیروی کرتا ہوں جو میری طرف بھیجی جاتی ہے (وہی مجھے ہر شے کا علم عطا کرتی ہے) اور میں تو صرف (اس علم بالوحی کی بنا پر) واضح ڈر سنانے والا ہوںo

9. Say: ‘I am not the first Messenger (sent to mankind that no precedent of Messengership exists before me). Nor do I know of my own accord (i.e., purely by means of my own mental faculty and self-application) what will be done to me or what will be done to you. (My knowledge is nothing except that) I follow that revelation alone which is sent to me. (It is this that provides me knowledge about everything.) And I am simply a clear Warner (on the basis of this knowledge obtained through revelation).

9. Qul ma kuntu bidAAan mina alrrusuli wama adree ma yufAAalu bee wala bikum in attabiAAu illa ma yooha ilayya wama ana illa natheerun mubeenun

9. Si: «Jeg er ikke det første sendebudet til å komme (til menneskene, at det ikke skulle eksistere et eneste eksempel på sendebud før meg), og jeg vet ikke av meg selv (ved min egen forstand og viten) hva som vil bli gjort med meg, og ei heller hva som vil bli gjort med dere. (Min viten er) kun at jeg følger det som blir meg åpenbart (det er åpenbaringene som gir meg viten om alt), og jeg er kun en soleklar advarer (basert på vitenen fra disse åpenbaringene).»

9. आप फरमा दें कि मैं (इंसानों की तरफ) कोई पहला रसूल नहीं आया (कि मुझसे क़ब्ल रिसालत की कोई मिसाल ही न हो) और मैं अज़ खु़द (यानी महज़ अपनी अ़क़्लो दिरायत से) नहीं जानता कि मेरे साथ क्या सुलूक किया जाएगा और न वोह जो तुम्हारे साथ किया जाएगा, (मेरा इल्म तो ये है कि) मैं सिर्फ़ उस वही की पैरवी करता हूं जो मेरी तरफ भेजी जाती है (वोही मुझे हर शय का इल्म अ़ता करती है) और मैं तो सिर्फ (उस इल्म बिलवही की बिना पर) वाज़ेह डर सुनाने वाला हूं।

৯. আপনি বলে দিন, ‘(মানুষের প্রতি) আমিই প্রথম কোনো রাসূল নই (যে, আমার পূর্বে রেসালতের কোনো দৃষ্টান্তই নেই)। আমি নিজ থেকে (কেবল আমার জ্ঞান ও উপলিব্ধর মাধ্যমে) জানি না যে, আমার সাথে কেমন আচরণ করা হবে, আর না এ বিষয় যা তোমাদের সাথে করা হবে। (আমার জ্ঞান তো এ যে,) আমি কেবল আমার প্রতি প্রেরিত প্রত্যাদেশই অনুসরণ করি। (এটিই আমাকে সবকিছুর জ্ঞান দান করে।) আর আমি তো কেবল (এ ওহীর জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে) সুস্পষ্ট সতর্ককারী।’

(al-Ahqaf, 46 : 9)
Play Copy
قُلۡ اَرَءَیۡتُمۡ اِنۡ کَانَ مِنۡ عِنۡدِ اللّٰہِ وَ کَفَرۡتُمۡ بِہٖ وَ شَہِدَ شَاہِدٌ مِّنۡۢ بَنِیۡۤ اِسۡرَآءِیۡلَ عَلٰی مِثۡلِہٖ فَاٰمَنَ وَ اسۡتَکۡبَرۡتُمۡ ؕ اِنَّ اللّٰہَ لَا یَہۡدِی الۡقَوۡمَ الظّٰلِمِیۡنَ ﴿٪۱۰﴾

10. فرما دیجئے: ذرا بتاؤ تو اگر یہ (قرآن) اللہ کی طرف سے ہو اور تم نے اس کا انکار کر دیا ہو اور بنی اسرائیل میں سے ایک گواہ (بھی پہلی آسمانی کتابوں سے) اس جیسی کتاب (کے اترنے کے ذکر) پر گواہی دے پھر وہ (اس پر) ایمان (بھی) لایا ہو اور تم (اس کے باوجود) غرور کرتے رہے (تو تمہارا انجام کیا ہوگا؟)، بیشک اللہ ظالم قوم کو ہدایت نہیں فرماتاo

10. Say: ‘Tell me, if this (Qur’an) is from Allah and you deny it and a witness from the Children of Israel (also) bears testimony to the mention of (the revelation of) such a Book (in the Revealed Books revealed earlier), then he believes (in it as well), but (despite that) you show arrogance (then what will be your fate?) Surely, Allah does not guide the wrongdoing people.’

10. Qul araaytum in kana min AAindi Allahi wakafartum bihi washahida shahidun min banee israeela AAala mithlihi faamana waistakbartum inna Allaha la yahdee alqawma alththalimeena

10. Si: «Vel, si meg, hvis den (Koranen) skulle være fra Allah og dere fornekter den, mens et vitne fra Israels barn bevitner om (nevnelsen om åpenbaringen av) en slik skrift (i de tidligere skriftene) og antar troen (på den også), mens dere viser hovmod (til tross for det, hva vil da enden deres være)? Sannelig, Allah rettleder ikke det ondsinnede folk!»

10. फरमा दीजिए: ज़रा बताओ तो अगर ये (क़ुरआन) अल्लाह की तरफ से हो और तुमने इसका इन्कार कर दिया हो और बनी इस्राईल में से एक गवाह (भी पहली आस्मानी किताबों से) उस जैसी किताब (के उतरने के ज़िक्र) पर गवाही दे फिर वोह (उस पर) ईमान (भी) लाया हो और तुम (इसके बावुजूद) ग़ुरूर करते रहे (तो तुम्हारा अंजाम क्या होगा?) बेशक अल्लाह ज़ालिम क़ौम को हिदायत नहीं फरमाता।

১০. বলে দিন, ‘আমাকে বলো তো, যদি এ (কুরআন) আল্লাহ্‌র নিকট থেকে হয়ে থাকে আর তোমরা একে অস্বীকার করো, অথচ বনী ইসরাঈলের মধ্য থেকে একজন সাক্ষীও (পূর্ববতী আসমানী কিতাবসমূহে) এরূপ কিতাবের (অবতীর্ণ হওয়ার) ব্যাপারে সাক্ষ্য দেয়; অতঃপর সে (এর উপর) ঈমানও আনয়ন করে, আর তোমরা (তা সত্তেও) ঔদ্ধত্য প্রকাশ করো। (তবে তোমাদের পরিণতি কীরূপ হবে?) নিশ্চয়ই আল্লাহ্ যালিমদেরকে হেদায়াত দান করেন না।’

(al-Ahqaf, 46 : 10)
Play Copy
وَ قَالَ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لِلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا لَوۡ کَانَ خَیۡرًا مَّا سَبَقُوۡنَاۤ اِلَیۡہِ ؕ وَ اِذۡ لَمۡ یَہۡتَدُوۡا بِہٖ فَسَیَقُوۡلُوۡنَ ہٰذَاۤ اِفۡکٌ قَدِیۡمٌ ﴿۱۱﴾

11. اور کافروں نے مومنوں سے کہا: اگر یہ (دینِ محمدی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) بہتر ہوتا تو یہ لوگ اس کی طرف ہم سے پہلے نہ بڑھتے (ہم خود ہی سب سے پہلے اسے قبول کر لیتے)، اور جب ان (کفار) نے (خود) اس سے ہدایت نہ پائی تو اب کہتے ہیں کہ یہ تو پرانا جھوٹ (اور بہتان) ہےo

11. And the disbelievers said to the believers: ‘Had it (the Din of Muhammad [blessings and peace be upon him]) been a better (religion), these people would not have advanced towards it taking the lead over us. (We would have accepted it before anyone else.)’ And when they (the disbelievers) have not taken guidance from it (themselves), now they say: ‘This is an old lie (and a fabrication).’

11. Waqala allatheena kafaroo lillatheena amanoo law kana khayran ma sabaqoona ilayhi waith lam yahtadoo bihi fasayaqooloona hatha ifkun qadeemun

11. Og de vantro sa til de troende: «Hvis den (Mohammads ﷺ levemåte [religion]) hadde vært bedre, ville ikke disse ha overgått oss i å gå til den (vi ville ha vært de første til å godta den).» Men når de (vantro) ikke har latt seg bli rettledet av den, sier de nå: «Dette er en gammel løgn (og et oppspinn)!»

11. और काफिरों ने मोमिनों से कहा: अगर ये (दीने मुहम्मदी सल्लल्लाहु अ़लैहि व सल्लम) बेहतर होता तो ये लोग उसकी तरफ हमसे पहले न बढ़ते (हम खु़द ही सबसे पहले उसे क़बूल कर लेते) और जब उन (कुफ्फार) ने (खु़द) इससे हिदायत न पाई तो अब कहते हैं कि ये तो पुराना झूट (और बोहतान) है।

১১. আর কাফেরেরা মুমিনগণকে বললো, ‘যদি তা (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়ালিহী ওয়াসাল্লামের এ দ্বীন) উত্তম হতো তবে এ লোকেরা এর দিকে আমাদেরকে অতিক্রম করে যেতে পারতো না (আমরা নিজেরাই সবার আগে একে গ্রহণ করতাম)।’ আর যখন এরা (এ কাফেরেরা নিজেরা) এর দ্বারা হেদায়াত প্রাপ্ত হয়নি তখন তারা অবশ্যই বলবে, ‘এ তো পুরাতন মিথ্যা (এবং অপবাদ)’।

(al-Ahqaf, 46 : 11)
Play Copy
وَ مِنۡ قَبۡلِہٖ کِتٰبُ مُوۡسٰۤی اِمَامًا وَّ رَحۡمَۃً ؕ وَ ہٰذَا کِتٰبٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِیًّا لِّیُنۡذِرَ الَّذِیۡنَ ظَلَمُوۡا ٭ۖ وَ بُشۡرٰی لِلۡمُحۡسِنِیۡنَ ﴿ۚ۱۲﴾

12. اور اس سے پہلے موسٰی (علیہ السلام) کی کتاب (تورات) پیشوا اور رحمت تھی، اور یہ کتاب (اس کی) تصدیق کرنے والی ہے، عربی زبان میں ہے تاکہ ان لوگوں کو ڈرائے جنہوں نے ظلم کیا ہے اور نیکوکاروں کے لئے خوشخبری ہوo

12. And before it was the Book of Musa (Moses [the Torah]), a guide and mercy. And this Book confirms that. It is in the Arabic language to warn the wrongdoers and give good news to the pious.

12. Wamin qablihi kitabu moosa imaman warahmatan wahatha kitabun musaddiqun lisanan AAarabiyyan liyunthira allatheena thalamoo wabushra lilmuhsineena

12. Og før den var Moses' skrift (toraen) rettledning og nåde. Og denne skriften stadfester (toraen), den er på arabisk språk for å advare dem som er ondskapsfulle, og som gledelig budskap for de dydige.

12. और इससे पहले मूसा (अ़लैहिस्सलाम) की किताब (तौरात) पेशवा और रहमत थी, और ये किताब (उसकी) तस्दीक़ करने वाली है, अ़रबी ज़ुबान में है ताकि उन लोगों को डराए जिन्होंने ज़ुल्म किया है और नेकूकारों के लिए ख़ुशख़बरी हो।

১২. আর এর পূর্বে মূসা (আলাইহিস সালাম)-এঁর কিতাব (তাওরাত) ছিল পথপ্রদর্শক ও রহমতস্বরূপ। আর এ কিতাব (তার) সত্যায়নকারী, আরবি ভাষায়, যাতে যালিমদেরকে সতর্ক করা হয় এবং সুসংবাদ দেয়া হয় নেক্কারগণকে।

(al-Ahqaf, 46 : 12)
Play Copy
اِنَّ الَّذِیۡنَ قَالُوۡا رَبُّنَا اللّٰہُ ثُمَّ اسۡتَقَامُوۡا فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡہِمۡ وَ لَا ہُمۡ یَحۡزَنُوۡنَ ﴿ۚ۱۳﴾

13. بیشک جن لوگوں نے کہا کہ ہمارا رب اللہ ہے پھر انہوں نے استقامت اختیار کی تو ان پر نہ کوئی خوف ہے اور نہ وہ غمگین ہوں گےo

13. Surely, those who say: ‘Allah is our Lord,’ then hold fast (to it) have nothing to fear, nor shall they grieve.

13. Inna allatheena qaloo rabbuna Allahu thumma istaqamoo fala khawfun AAalayhim wala hum yahzanoona

13. Sannelig, de som sier: «Herren vår er Allah!», og som deretter holder seg standhaftige, over dem vil det ikke være noen frykt, og ei heller vil de være sørgmodige.

13. बेशक जिन लोगों ने कहा कि हमारा रब अल्लाह है फिर उन्होंने इस्तेक़ामत इख़्तियार की तो उन पर न कोई ख़ौफ है और न वोह ग़मगीन होंगे।

১৩. নিশ্চয়ই যারা বলে, ‘আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ্’, অতঃপর তারা (তাতে) অবিচল থাকে, তবে তাদের না আছে কোনো ভয়, আর তারা না হবে চিন্তান্বিত।

(al-Ahqaf, 46 : 13)
Play Copy
وَ وَصَّیۡنَا الۡاِنۡسَانَ بِوَالِدَیۡہِ اِحۡسٰنًا ؕ حَمَلَتۡہُ اُمُّہٗ کُرۡہًا وَّ وَضَعَتۡہُ کُرۡہًا ؕ وَ حَمۡلُہٗ وَ فِصٰلُہٗ ثَلٰثُوۡنَ شَہۡرًا ؕ حَتّٰۤی اِذَا بَلَغَ اَشُدَّہٗ وَ بَلَغَ اَرۡبَعِیۡنَ سَنَۃً ۙ قَالَ رَبِّ اَوۡزِعۡنِیۡۤ اَنۡ اَشۡکُرَ نِعۡمَتَکَ الَّتِیۡۤ اَنۡعَمۡتَ عَلَیَّ وَ عَلٰی وَالِدَیَّ وَ اَنۡ اَعۡمَلَ صَالِحًا تَرۡضٰہُ وَ اَصۡلِحۡ لِیۡ فِیۡ ذُرِّیَّتِیۡ ۚؕ اِنِّیۡ تُبۡتُ اِلَیۡکَ وَ اِنِّیۡ مِنَ الۡمُسۡلِمِیۡنَ ﴿۱۵﴾

15. اور ہم نے انسان کو اپنے والدین کے ساتھ نیک سلوک کرنے کاحکم فرمایا۔ اس کی ماں نے اس کو تکلیف سے (پیٹ میں) اٹھائے رکھا اور اسے تکلیف کے ساتھ جنا، اور اس کا (پیٹ میں) اٹھانا اور اس کا دودھ چھڑانا (یعنی زمانۂ حمل و رضاعت) تیس ماہ (پر مشتمل) ہے۔ یہاں تک کہ وہ اپنی جوانی کو پہنچ جاتا ہے اور (پھر) چالیس سال (کی پختہ عمر) کو پہنچتا ہے، تو کہتا ہے: اے میرے رب: مجھے توفیق دے کہ میں تیرے اس احسان کا شکر ادا کروں جو تو نے مجھ پر اور میرے والدین پر فرمایا ہے اور یہ کہ میں ایسے نیک اعمال کروں جن سے تو راضی ہو اور میرے لئے میری اولاد میں نیکی اور خیر رکھ دے۔ بیشک میں تیری طرف رجوع کرتا ہوں اور میں یقیناً فرمانبرداروں میں سے ہوںo

15. And We have commanded man to be benevolent towards his parents. His mother bears him (in the womb) with pain and gives birth to him with pain. And bearing him (in the womb) and weaning of him (i.e., the period of pregnancy and feeding) is (spread over) thirty months. Till, when he attains to manhood and then reaches (the age of) forty years, he says: ‘O my Lord, bestow on me the ability to give You thanks for the favour which You have done to me and my parents, and that I may do such deeds as may please You, and endow me and my children with virtue and piety. Assuredly I turn to You, and certainly I am of those who obey You in submissiveness.’

15. Wawassayna alinsana biwalidayhi ihsanan hamalathu ommuhu kurhan wawadaAAathu kurhan wahamluhu wafisaluhu thalathoona shahran hatta itha balagha ashuddahu wabalagha arbaAAeena sanatan qala rabbi awziAAnee an ashkura niAAmataka allatee anAAamta AAalayya waAAala walidayya waan aAAmala salihan tardahu waaslih lee fee thurriyyatee innee tubtu ilayka wainnee mina almuslimeena

15. Og Vi har ettertrykkelig påbudt mennesket å behandle foreldrene sine moralsk fortreffelig. Hans mor bar ham med smerte (i livmoren) og fødte ham med smerte. Og det at hun bærer ham (i livmoren), og avvenningen (svangerskapets og ammingens periode) består av tretti måneder. Når han når sin manndoms fulle kraft og når (den støe alderen) førti år, sier han: «Herren min! Gi meg evne til å vise takknemlighet for gunsten Din som Du viste meg og mine foreldre, og til å utføre slike rettskafne handlinger som Du blir tilfreds av. Og legg i mitt avkom fromhet og godhet for meg. Sannelig, jeg vender meg i anger til Deg, og jeg er i sannhet av Dine underkastede.»

15. और हमने इंसान को अपने वालिदैन के साथ नेक सुलूक करने का हुक्म फरमाया। उसकी मां ने उसे तक्लीफ से (पेट में) उठाए रखा और उसे तक्लीफ के साथ जना, और उसका (पेट में) उठाना और उसका दूध छुड़ाना (यानी ज़मानए हम्लो रज़ाअ़त) तीस माह (पर मुश्तमिल) है। यहां तक कि वोह अपनी जवानी तक पहुं च जाता है और (फिर) चालीस साल (की पुख़्ता उम्र) को पहुं चता है तो कहता है: ऐ मेरे रब! मुझे तौफीक़ दे कि मैं तेरे उस एह्‌सान का शुक्र अदा करूं जो तूने मुझ पर और मेरे वालिदैन पर फरमाया है और ये कि मैं ऐसे नेक आमाल करूं जिनसे तू राज़ी हो और मेरे लिए मेरी औलाद में नेकी और खै़र रख दे। बेशक मैं तेरी तरफ रुजूअ़ करता हूं और मैं यक़ीनन फरमांबरदारों में से हूं।

১৫. আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার প্রতি সদয় ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছি। তার জননী কষ্ট করে তাকে (গর্ভে) ধারণ করেছেন এবং কষ্ট করে তাকে জন্ম দিয়েছেন। তাকে গর্ভে ধারণ এবং দুগ্ধ ছাড়ানো (অর্থাৎ গর্ভধারণের সময় ও দুগ্ধপান) ত্রিশ মাস (ব্যাপী)। অবশেষে যখন সে যৌবনে পদার্পণ করে এবং চল্লিশ বছরে (পরিপক্ক বয়সে) উপনীত হয়, তখন বলে, ‘হে আমার প্রতিপালক, আমাকে সামর্থ্য দাও যাতে আমি তোমার অনুগ্রহের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে পারি যা তুমি আমার প্রতি এবং আমার পিতামাতার প্রতি করেছো। আর যাতে আমি সৎকর্ম সম্পাদন করতে পারি যা তুমি পছন্দ করো এবং আমার ও আমার সন্তানদেরকে পুণ্য ও কল্যাণ দান করো। নিশ্চয়ই আমি তোমারই দিকে প্রত্যাবর্তন করি এবং আমি অবশ্যই আত্মসমর্পণকারীদের অন্তর্ভুক্ত।’

(al-Ahqaf, 46 : 15)
Play Copy
اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ نَتَقَبَّلُ عَنۡہُمۡ اَحۡسَنَ مَا عَمِلُوۡا وَ نَتَجَاوَزُ عَنۡ سَیِّاٰتِہِمۡ فِیۡۤ اَصۡحٰبِ الۡجَنَّۃِ ؕ وَعۡدَ الصِّدۡقِ الَّذِیۡ کَانُوۡا یُوۡعَدُوۡنَ ﴿۱۶﴾

16. یہی وہ لوگ ہیں ہم جن کے نیک اعمال قبول کرتے ہیں اوران کی کوتاہیوں سے درگزر فرماتے ہیں، (یہی) اہلِ جنت ہیں۔ یہ سچا وعدہ ہے جو ان سے کیا جا رہا ہےo

16. It is they whose good works We accept and overlook their omissions. (It is) they (who) are the people of Paradise. This is the true promise which is being made to them.

16. Olaika allatheena nataqabbalu AAanhum ahsana ma AAamiloo wanatajawazu AAan sayyiatihim fee ashabi aljannati waAAda alssidqi allathee kanoo yooAAadoona

16. Disse er de hvis dydige handlinger Vi godtar, og hvis forseelser Vi overser. De er paradisets folk! Dette er et sant løfte som blir dem lovet.

16. येही वोह लोग हैं हम जिनके नेक आमाल क़बूल करते हैं और उनकी कोताहियों से दरगुज़र फरमाते हैं (येही) अहले जन्नत हैं। ये सच्चा वादा है जो उनसे किया जा रहा है।

১৬. এরাই সেসব লোক যাদের উত্তম কর্মসমূহ আমরা গ্রহণ করি এবং তাদের অপারগতা উপেক্ষা করি। (এরাই) জান্নাতের অধিবাসী। এ অঙ্গীকার সত্য যা তাদেরকে দেয়া হচ্ছে।

(al-Ahqaf, 46 : 16)
Play Copy
وَ الَّذِیۡ قَالَ لِوَالِدَیۡہِ اُفٍّ لَّکُمَاۤ اَتَعِدٰنِنِیۡۤ اَنۡ اُخۡرَجَ وَ قَدۡ خَلَتِ الۡقُرُوۡنُ مِنۡ قَبۡلِیۡ ۚ وَ ہُمَا یَسۡتَغِیۡثٰنِ اللّٰہَ وَیۡلَکَ اٰمِنۡ ٭ۖ اِنَّ وَعۡدَ اللّٰہِ حَقٌّ ۚۖ فَیَقُوۡلُ مَا ہٰذَاۤ اِلَّاۤ اَسَاطِیۡرُ الۡاَوَّلِیۡنَ ﴿۱۷﴾

17. اور جس نے اپنے والدین سے کہا: تم سے بیزاری ہے، تم مجھے (یہ) وعدہ دیتے ہو کہ میں (قبر سے دوبارہ زندہ کر کے) نکالا جاؤں گا حالانکہ مجھ سے پہلے بہت سی امتیں گزر چکیں۔ اب وہ دونوں (ماں باپ) اللہ سے فریاد کرنے لگے (اور لڑکے سے کہا:) تو ہلاک ہوگا۔ (اے لڑکے!) ایمان لے آ، بیشک اللہ کا وعدہ حق ہے۔ تو وہ (جواب میں) کہتا ہے: یہ (باتیں) اگلے لوگوں کے جھوٹے افسانوں کے سوا (کچھ) نہیں ہیںo

17. And he who says to his parents: ‘Fie on you! Do you promise me that I shall be brought forth (from the grave and given life once more) when generations have passed away before me?’ Now both (the parents) pray to Allah for help (and say to the son:) ‘Woe to you, (O son!) Accept faith. Surely, Allah’s promise is true.’ But he says (in reply): ‘These (words) are nothing but the fiction of the bygone people.’

17. Waallathee qala liwalidayhi offin lakuma ataAAidaninee an okhraja waqad khalati alquroonu min qablee wahuma yastagheethani Allaha waylaka amin inna waAAda Allahi haqqun fayaqoolu ma hatha illa asateeru alawwaleena

17. Men den som sier til foreldrene sine: «Skam dere! Lover dere meg at jeg skal bli brakt fram (fra graven ved å bli gjenopplivet), enda det har passert mange generasjoner før meg?» Og da begynte begge (foreldrene) å be om hjelp fra Allah (og sa til sin sønn): «Ve deg! (Å, du sønn) anta troen! Sannelig, Allahs løfte er sant!» Men han svarer: «Dette er ikke noe annet enn de henfarnes skrøner!»

17. और जिसने अपने वालिदैन से कहा: तुम से बेज़ारी है, तुम मुझे (ये) वादा देते हो कि मैं (क़ब्र से दोबारा ज़िन्दा करके) निकाला जाऊंगा हालांकि मुझसे पहले बहुत सी उम्मतें गुज़र चुकीं। अब वोह दोनों (मां-बाप) अल्लाह से फर्याद करने लगे (और लड़केसे कहा) तू हलाक हो गया। (ऐ लड़के!) ईमान ले आ, बेशक अल्लाह का वादा हक़्क़है। तो वोह (जवाब में) कहता है ये (बातें) अगले लोगों के झूटे अफ्सानों के सिवा (कुछ) नहीं है।

১৭. আর যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে বলে, ‘ধিক্কার তোমাদের জন্যে! তোমরা কি আমাকে (এ) প্রতিশ্রুতি দিচ্ছো যে, আমাকে (কবর থেকে পুনর্জীবিত করে) উত্থিত করা হবে, অথচ আমার পূর্বে অনেক প্রজন্ম অতিবাহিত হয়েছে?’ তখন (পিতা-মাতা) উভয়ে আল্লাহ্‌র নিকট সাহায্য প্রার্থনা করে (এবং সন্তানকে বলে) ‘তোমার ধ্বংস হোক! (হে সন্তান!) বিশ্বাস স্থাপন করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র অঙ্গীকার সত্য।’ তখন সে (উত্তরে) বলে, ‘এসব (বিষয়) পূর্ববর্তী লোকদের মিথ্যা রূপকথা ব্যতীত (কিছুই) নয়’।

(al-Ahqaf, 46 : 17)
Play Copy
اُولٰٓئِکَ الَّذِیۡنَ حَقَّ عَلَیۡہِمُ الۡقَوۡلُ فِیۡۤ اُمَمٍ قَدۡ خَلَتۡ مِنۡ قَبۡلِہِمۡ مِّنَ الۡجِنِّ وَ الۡاِنۡسِ ؕ اِنَّہُمۡ کَانُوۡا خٰسِرِیۡنَ ﴿۱۸﴾

18. یہی وہ لوگ ہیں جن کے بارے میں فرمانِ (عذاب) ثابت ہو چکا ہے بہت سی امتوں میں جو ان سے پہلے گزر چکی ہیں جنّات کی (بھی) اور انسانوں کی (بھی)، بیشک وہ (سب) نقصان اٹھانے والے تھےo

18. It is they against whom the command of Allah’s (torment) has proved true amongst generations that have passed of the jinn as well as mankind. Surely, they (all) were the losers.

18. Olaika allatheena haqqa AAalayhimu alqawlu fee umamin qad khalat min qablihim mina aljinni waalinsi innahum kanoo khasireena

18. Disse er de som ordet (pinens ord) er blitt fastslått over blant mange generasjoner som har passert før dem av dsjinner og mennesker. Sannelig, de var (alle) tapere.

18. येही वोह लोग हैं जिनके बारे में फरमाने (अ़ज़ाब) साबित हो चुका है बहुत सी उम्मतों में जो उनसे पहले गुज़र चुकी हैं जिन्नात की (भी) और इंसानों की (भी), बेशक वोह (सब) नुक़्सान उठाने वाले थे।

১৮. এরাই সেসব লোক যাদের ব্যাপারে (শাস্তির) নির্দেশ সত্যে পরিণত হয়েছে, তাদের পূর্বে জ্বিন এবং মানুষের মধ্য থেকে এমন অনেক সম্প্রদায় অতিবাহিত হয়েছে। নিশ্চয়ই তারা (সবাই) ছিল ক্ষতিগ্রস্ত।

(al-Ahqaf, 46 : 18)
Play Copy
وَ لِکُلٍّ دَرَجٰتٌ مِّمَّا عَمِلُوۡا ۚ وَ لِیُوَفِّیَہُمۡ اَعۡمَالَہُمۡ وَ ہُمۡ لَا یُظۡلَمُوۡنَ ﴿۱۹﴾

19. اور سب کے لئے ان (نیک و بد) اعمال کی وجہ سے جو انہوں نے کئے (جنت و دوزخ میں الگ الگ) درجات مقرر ہیں تاکہ (اللہ) ان کو ان کے اعمال کا پورا پورا بدلہ دے اور ان پر کوئی ظلم نہیں کیا جائے گاo

19. And the ranks (in Paradise and Hell) are allocated for all (separately) according to the (good and evil) deeds which they do, so that (Allah) pays them back in full for their actions and they will not be wronged at all.

19. Walikullin darajatun mimma AAamiloo waliyuwaffiyahum aAAmalahum wahum la yuthlamoona

19. Og for enhver er det bestemt (forskjellige) grader (i paradiset og helvete) ifølge hva de har gjort (av ondt og godt), og for at Han skal gi dem fullt ut for deres handlinger, og det vil ikke bli gjort noe ondskapsfullt mot dem.

19. और सबके लिए उन (नेको बद) आमाल की वजह से जो उन्होंने किए (जन्नतो दोज़ख़ में अलग अलग) दर्जात मुक़र्रर हैं ताकि (अल्लाह) उनको उनके आमाल का पूरा-पूरा बदला दे और उन पर कोई ज़ुल्म नहीं किया जाएगा।

১৯. আর প্রত্যেকের জন্যে (জান্নাতে ও জাহান্নামে পৃথক পৃথক) স্তরসমূহ নির্ধারিত রয়েছে, সেসব (ভালো ও মন্দ) কর্মের কারণে যা তারা করে; যাতে (আল্লাহ্) তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের পুরোপুরি প্রতিদান দেন এবং তাদের প্রতি অবিচার করা হবে না।

(al-Ahqaf, 46 : 19)
Play Copy
وَ یَوۡمَ یُعۡرَضُ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا عَلَی النَّارِ ؕ اَذۡہَبۡتُمۡ طَیِّبٰتِکُمۡ فِیۡ حَیَاتِکُمُ الدُّنۡیَا وَ اسۡتَمۡتَعۡتُمۡ بِہَا ۚ فَالۡیَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ عَذَابَ الۡہُوۡنِ بِمَا کُنۡتُمۡ تَسۡتَکۡبِرُوۡنَ فِی الۡاَرۡضِ بِغَیۡرِ الۡحَقِّ وَ بِمَا کُنۡتُمۡ تَفۡسُقُوۡنَ ﴿٪۲۰﴾

20. اور جس دن کافر لوگ آتشِ دوزخ کے سامنے پیش کئے جائیں گے (تو ان سے کہا جائے گا:) تم اپنی لذیذ و مرغوب چیزیں اپنی دنیوی زندگی میں ہی حاصل کر چکے اور ان سے (خوب) نفع اندوز بھی ہو چکے۔ پس آج کے دن تمہیں ذلت کے عذاب کی سزا دی جائے گی اس وجہ سے کہ تم زمین میں ناحق تکبر کیا کرتے تھے اور اس وجہ سے (بھی) کہ تم نافرمانی کیا کرتے تھےo

20. And the Day when the disbelievers will be brought before the Fire of Hell (it will be said to them:) ‘You received your favourite and tasteful luxuries in the life of the world and exacted from them (maximum) benefit. So, Today you will be rewarded the punishment of humiliation because you lived on earth with arrogance unjustly and (also) because you used to disobey.’

20. Wayawma yuAAradu allatheena kafaroo AAala alnnari athhabtum tayyibatikum fee hayatikumu alddunya waistamtaAAtum biha faalyawma tujzawna AAathaba alhooni bima kuntum tastakbiroona fee alardi bighayri alhaqqi wabima kuntum tafsuqoona

20. Og den dag da de vantro blir framstilt for helvetes ild, (vil det bli sagt til dem): «Dere har mottatt deres smakfulle yndlingsting i deres jordeliv, og dere har dratt (maksimal) nytte av dem. I dag vil dere bli straffet med nedverdigelsens pine fordi dere var hovmodige på jorden, uten rett, og fordi dere viste ulydighet.»

20. और जिस दिन काफिर लोग आतिशे दोज़ख़ के सामने पेश किए जाएंगे (तो उनसे कहा जाएगा), तुम अपनी लज़ीज़ो मरग़ूब चीज़ें अपनी दुन्यवी ज़िन्दगी में ही हासिल कर चुके और उनसे (ख़ूब) नफा अंदोज़ भी हो चुके। पस आज के दिन तुम्हें ज़िल्लत के अ़ज़ाब की सज़ा दी जाएगी इस वजह से कि तुम ज़मीन में नाहक़्क़ तकब्बुर किया करते थे और इस वजह से (भी) कि तुम नाफरमानी किया करते थे।

২০. আর যে দিন কাফেরদেরকে জাহান্নামের আগুনের সামনে উপস্থিত করা হবে (তখন তাদেরকে বলা হবে), ‘তোমরা তোমাদের পার্থিব জীবনেই ভোগ্য-সামগ্রী ও সুখ-সম্ভার লাভ করেছো এবং সেগুলো (ভালোভাবেই) উপভোগও করেছো। সুতরাং আজ তোমাদেরকে প্রতিফল স্বরূপ দেয়া হবে অপমানকর শাস্তি; এ কারণে যে, তোমরা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করতে; আর এ কারণেও যে, তোমরা নাফরমানী করতে।’

(al-Ahqaf, 46 : 20)
Play Copy
وَ اذۡکُرۡ اَخَا عَادٍ ؕ اِذۡ اَنۡذَرَ قَوۡمَہٗ بِالۡاَحۡقَافِ وَ قَدۡ خَلَتِ النُّذُرُ مِنۡۢ بَیۡنِ یَدَیۡہِ وَ مِنۡ خَلۡفِہٖۤ اَلَّا تَعۡبُدُوۡۤا اِلَّا اللّٰہَ ؕ اِنِّیۡۤ اَخَافُ عَلَیۡکُمۡ عَذَابَ یَوۡمٍ عَظِیۡمٍ ﴿۲۱﴾

21. اور (اے حبیب!) آپ قومِ عاد کے بھائی (ہود علیہ السلام) کا ذکر کیجئے، جب انہوں نے (عُمان اور مَہرہ کے درمیان یمن کی ایک وادی) اَحقاف میں اپنی قوم کو (اَعمالِ بد کے نتائج سے) ڈرایا حالانکہ اس سے پہلے اور اس کے بعد (بھی کئی) ڈرانے والے (پیغمبر) گزر چکے تھے کہ تم اللہ کے سوا کسی اور کی پرستش نہ کرنا، مجھے ڈر ہے کہ کہیں تم پر بڑے (ہولناک) دن کا عذاب (نہ) آجائےo

21. And, (O Beloved,) remember (Hud) the kinship brother of the people of ‘Ad, when he warned his people (of the dire consequences of their evil deeds) in al-Ahqaf, (the Sand-Dunes [a valley in Yemen, between Oman and Mahra]) although (a number of) Warners (i.e., Messengers) had passed before and after him, (saying:) ‘Worship no one but Allah. I fear for you the punishment of a (Terrible) Day.’

21. Waothkur akha AAadin ith anthara qawmahu bialahqafi waqad khalati alnnuthuru min bayni yadayhi wamin khalfihi alla taAAbudoo illa Allaha innee akhafu AAalaykum AAathaba yawmin AAatheemin

21. Og (kjære elskede ﷺ!), nevn (folket) ‛Āds bror (Eber), da han advarte folket sitt (om illgjerningers ende) ved sanddynene (i en dal i Jemen mellom Oman og Mahra), enda det hadde gått bort advarere (sendebud) både før ham og etter ham: «Tilbe ikke noen andre utenom Allah! Jeg frykter for at det skal komme en mektig (forferdelig) dags pine over dere.»

21. और (ऐ हबीब!) आप क़ौमे आद के भाई (हूद अ़लैहिस्सलाम) का ज़िक्र कीजिए, जब उन्होंने (उमान और महरा के दर्मियान यमन की एक वादी) अहक़ाफ में अपनी क़ौम को (आमाले बद के नताइज से) डराया हालांकि उससे पहले और उसके बाद (भी कई) डराने वाले (पैग़म्बर) गुज़र चुके थे कि तुम अल्लाह के सिवा किसी और की परस्तिश न करना, मुझे डर है कि कहीं तुम पर बड़े (होलनाक) दिन का अ़ज़ाब (न) आ जाए।

২১. আর (হে হাবীব!) স্মরণ করুন ’আদ সম্প্রদায়ের ভ্রাতা (হুদ আলাইহিস সালাম)-এঁর কথা, যদিও তাঁর পূর্বে এবং তাঁর পরে (কতিপয়) সতর্ককারী (নবী) অতিবাহিত হয়েছিলেন, যখন তিনি (ওমান এবং মাহরার মধ্যবর্তী ইয়েমেনের এক উপত্যকা) আহকাফে তাঁর সম্প্রদায়কে (মন্দকর্মের পরিণতির ব্যাপারে) সতর্ক করছিলেন এই বলে, ‘তোমরা আল্লাহ্ ব্যতীত অন্য কারো উপাসনা করো না। আমি তোমাদের জন্যে আশংকা করছি (ভয়ানক) মহাদিবসের শাস্তি।’

(al-Ahqaf, 46 : 21)
Play Copy
قَالُوۡۤا اَجِئۡتَنَا لِتَاۡفِکَنَا عَنۡ اٰلِہَتِنَا ۚ فَاۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَاۤ اِنۡ کُنۡتَ مِنَ الصّٰدِقِیۡنَ ﴿۲۲﴾

22. وہ کہنے لگے کہ کیا آپ ہمارے پاس اس لئے آئے ہیں کہ ہمیں ہمارے معبودوں سے برگشتہ کر دیں، پس وہ (عذاب) لے آئیں جس سے ہمیں ڈرا رہے ہیں اگر آپ سچوں میں سے ہیںo

22. They said: ‘Have you come to us to turn us away from our gods? So bring us that (torment) you are threatening us with if you are of those who speak the truth.’

22. Qaloo ajitana litafikana AAan alihatina fatina bima taAAiduna in kunta mina alssadiqeena

22. De sa: «Har du kommet til oss for å få oss til å avvike fra gudene våre? Bare kom med den (pinen) som du truer oss med, hvis du er av de sannferdige!»

22. वोह कहने लगे कि क्या आप हमारे पास इसलिए आए हैं कि हमें हमारे माबूदों से बरगश्ता कर दें, पस वोह (अ़ज़ाब) ले आएं जिससे हमें डरा रहे हैं अगर आप सच्चों में से हैं।

২২. তারা বললো, ‘আপনি কি আমাদেরকে আমাদের উপাস্যদের থেকে নিবৃত্ত করতে আমাদের নিকট এসেছেন? সুতরাং (সে শাস্তি) আনয়ন করুন আমাদেরকে যার ভয় দেখাচ্ছেন, যদি আপনি সত্যবাদী হন।’

(al-Ahqaf, 46 : 22)
Play Copy
قَالَ اِنَّمَا الۡعِلۡمُ عِنۡدَ اللّٰہِ ۫ۖ وَ اُبَلِّغُکُمۡ مَّاۤ اُرۡسِلۡتُ بِہٖ وَ لٰکِنِّیۡۤ اَرٰىکُمۡ قَوۡمًا تَجۡہَلُوۡنَ ﴿۲۳﴾

23. انہوں نے کہا کہ (اس عذاب کے وقت کا) علم تو اللہ ہی کے پاس ہے اور میں تمہیں وہی احکام پہنچا رہا ہوں جو میں دے کر بھیجا گیا ہوں لیکن میں تمہیں دیکھ رہا ہوں کہ تم جاہل لوگ ہوo

23. He said: ‘The knowledge (of the Hour of the torment) is with Allah alone. And I am only transmitting to you the injunctions which I have been sent with. But I can see that you are an ignorant people.’

23. Qala innama alAAilmu AAinda Allahi waoballighukum ma orsiltu bihi walakinnee arakum qawman tajhaloona

23. Eber sa: «Vitenen er kun hos Allah (om når pinen vil inntreffe), og jeg overbringer dere kun de bud som jeg er sendt med. Men jeg ser at dere er et uvitende folk.»

23. उन्होंने कहा कि (उस अ़ज़ाब के वक़्त का) इल्म तो अल्लाह ही के पास है और मैं तुम्हें वोही अहकाम पहुंचा रहा हूं जो मैं देकर भेजा गया हूं लेकिन मैं तुम्हें देख रहा हूं कि तुम जाहिल लोग हो।

২৩. তিনি বললেন, ‘(এ শাস্তির মুহূর্তের) জ্ঞান তো কেবল আল্লাহ্‌রই নিকট রয়েছে। আমি তো তোমাদের নিকট সে বিধানই পৌঁছে দেই যা দিয়ে আমাকে প্রেরণ করা হয়েছে। কিন্তু আমি দেখছি যে, তোমরা এক অজ্ঞ সম্প্রদায়।’

(al-Ahqaf, 46 : 23)
Play Copy
فَلَمَّا رَاَوۡہُ عَارِضًا مُّسۡتَقۡبِلَ اَوۡدِیَتِہِمۡ ۙ قَالُوۡا ہٰذَا عَارِضٌ مُّمۡطِرُنَا ؕ بَلۡ ہُوَ مَا اسۡتَعۡجَلۡتُمۡ بِہٖ ؕ رِیۡحٌ فِیۡہَا عَذَابٌ اَلِیۡمٌ ﴿ۙ۲۴﴾

24. پھر جب انہوں نے اس (عذاب) کو بادل کی طرح اپنی وادیوں کے سامنے آتا ہوا دیکھا تو کہنے لگے: یہ (تو) بادل ہے جو ہم پر برسنے والا ہے، (ایسا نہیں ہے) بلکہ وہ (بادل) تو وہ (عذاب) ہے جس کی تم نے جلدی مچا رکھی تھی۔ (یہ) آندھی ہے جس میں دردناک عذاب (آرہا) ہےo

24. So when they saw that (torment) advancing on their valleys like a cloud, they said: ‘This is the cloud that is going to rain upon us.’ (Nay, not that,) rather this (cloud) is that (torment) which you were restlessly seeking to hasten. (This) is the storm in which is (approaching) a grievous punishment.

24. Falamma raawhu AAaridan mustaqbila awdiyatihim qaloo hatha AAaridun mumtiruna bal huwa ma istaAAjaltum bihi reehun feeha AAathabun aleemun

24. Men da de så den (pinen) komme svevende som en sky mot dalene deres, sa de: «Dette er en sky som vil regne over oss!» Tvert imot! Dette (denne skyen) er den (pinen) dere ba om å få framskyndet, en vindstorm, som det er en smertelig pine i,

24. फिर जब उन्होंने उस (अ़ज़ाब) को बादल की तरह अपनी वादियों के सामने आता हुवा देखा तो कहने लगे: ये (तो) बादल है जो हम पर बरसने वाला है (ऐसा नहीं है) बल्कि वोह (बादल) तो वोह (अ़ज़ाब) है जिसकी तुमने जल्दी मचा रखी थी। (ये) आंधी है जिसमें दर्दनाक अ़ज़ाब (आ रहा) है।

২৪. অতঃপর যখন তারা তাদের উপত্যকার সামনে মেঘের আকারে অগ্রসরমান (শাস্তি) দেখতে পেলো তখন তারা বলতে শুরু করলো, ‘এ (তো) মেঘ যা আমাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করবে’। (না, তা নয়,) এ তো (মেঘের আকারে সে শাস্তি) যা তোমরা দ্রুত কামনা করছিলে। (এটি) ঝঞ্ঝাবায়ূ যাতে রয়েছে (অগ্রসরমান) যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।

(al-Ahqaf, 46 : 24)
Play Copy
تُدَمِّرُ کُلَّ شَیۡءٍۭ بِاَمۡرِ رَبِّہَا فَاَصۡبَحُوۡا لَا یُرٰۤی اِلَّا مَسٰکِنُہُمۡ ؕ کَذٰلِکَ نَجۡزِی الۡقَوۡمَ الۡمُجۡرِمِیۡنَ ﴿۲۵﴾

25. (جو) اپنے پروردگار کے حکم سے ہر شے کو تباہ و برباد کر دے گی پس وہ ایسے (تباہ) ہو گئے کہ ان کے (مِسمار) گھروں کے سوا کچھ نظر ہی نہیں آتا تھا۔ ہم مجرم لوگوں کو اِس طرح سزا دیا کرتے ہیںo

25. (That) will destroy everything by the command of its Lord. They were (destroyed) in such a way that nothing could be seen except their (ruined) houses. That is how We punish the evildoers.

25. Tudammiru kulla shayin biamri rabbiha faasbahoo la yura illa masakinuhum kathalika najzee alqawma almujrimeena

25. som vil knuse alle ting ved sin Herres befaling. Så ble de slik (fullstendig knuste), ingenting var å se unntatt deres (ruinlagte) bosteder. Slik lønner Vi det syndefulle folk.

25. (जो) अपने परवरदिगार के हुक्म से हर शय को तबाहो बर्बाद कर देगी पस वोह ऐसे (तबाह) हो गए कि उनके (मिस्मार) घरों के सिवा कुछ नज़र नहीं आता था। हम मुज्रिम लोगों को इस तरह सज़ा दिया करते हैं।

২৫. স্বীয় প্রতিপালকের নির্দেশে তা সমস্ত কিছু ধ্বংস ও বরবাদ করে দেবে। অতঃপর সেসব এমন (তছনছ) হয়ে গেল যে, তাদের (ধ্বংসপ্রাপ্ত) গৃহগুলো ছাড়া আর কিছুই দৃশ্যমান রইলো না। এভাবেই আমরা অপরাধীদেরকে শাস্তি প্রদান করে থাকি।

(al-Ahqaf, 46 : 25)
Play Copy
وَ لَقَدۡ مَکَّنّٰہُمۡ فِیۡمَاۤ اِنۡ مَّکَّنّٰکُمۡ فِیۡہِ وَ جَعَلۡنَا لَہُمۡ سَمۡعًا وَّ اَبۡصَارًا وَّ اَفۡـِٕدَۃً ۫ۖ فَمَاۤ اَغۡنٰی عَنۡہُمۡ سَمۡعُہُمۡ وَ لَاۤ اَبۡصَارُہُمۡ وَ لَاۤ اَفۡـِٕدَتُہُمۡ مِّنۡ شَیۡءٍ اِذۡ کَانُوۡا یَجۡحَدُوۡنَ ۙ بِاٰیٰتِ اللّٰہِ وَ حَاقَ بِہِمۡ مَّا کَانُوۡا بِہٖ یَسۡتَہۡزِءُوۡنَ ﴿٪۲۶﴾

26. (اے اہلِ مکہّ!) درحقیقت ہم نے ان کو ان امور میں طاقت و قدرت دے رکھی تھی جن میں ہم نے تم کو قدرت نہیں دی اور ہم نے انہیں سماعت اور بصارت اور دل و دماغ (کی بے بہا صلاحیتوں) سے نوازا تھا مگر نہ تو ان کے کان ہی ان کے کچھ کام آسکے اور نہ ان کی آنکھیں اور نہ (ہی) ان کے دل و دماغ جبکہ وہ اللہ کی نشانیوں کا انکار ہی کرتے رہے اور (بالآخر) اس (عذاب) نے انہیں آگھیرا جس کا وہ مذاق اڑایا کرتے تھےo

26. (O people of Mecca!) In fact, We had given them power and ability in those fields of activity in which We have not granted you potential. And We blessed them with hearing and sight and (invaluable qualities of) head and heart. But neither their ears nor their eyes, nor their heads and hearts were of any use to them since they kept denying the signs of Allah. And (at last) that (torment) which they used to laugh at besieged them.

26. Walaqad makkannahum feema in makkannakum feehi wajaAAalna lahum samAAan waabsaran waafidatan fama aghna AAanhum samAAuhum wala absaruhum wala afidatuhum min shayin ith kanoo yajhadoona biayati Allahi wahaqa bihim ma kanoo bihi yastahzioona

26. Og (å, dere Mekkas folk!), i sannhet, Vi hadde gitt dem makt og evne i de sakene som Vi ikke har gitt dere makt og evne i. Og Vi ga dem hørsel og syn, og (mange uvurderlige egenskaper i) hjerte og hjerne. Men til ingen nytte for dem i det hele tatt var deres hørsel og ei heller deres syn, og heller ikke deres hjerte og hjerne ettersom de fornektet Allahs tegn. Men til slutt ble de omsluttet av den (pinen) som de pleide å gjøre narr av.

26. (ऐ अहले मक्का) दर हक़ीक़त हमने उनको उन उमूर में ताक़तो क़ुदरत दे रखी थी जिनमें हमने तुमको क़ुदरत नहीं दी और हमने उन्हें समाअ़त और बसारत और दिलो दिमाग़ (की बे बहा सलाहिय्यतों) से नवाज़ा था मगर न तो उनके कान ही उनके कुछ काम आ सके और न उनकी आंखें और न (ही) उनके दिलो दिमाग़ जबकि वोह अल्लाह की निशानियों का इन्कार ही करते रहे और (बिल आख़िर) उस (अ़ज़ाब) ने उन्हें आ घेरा जिसका वोह मज़ाक़ उड़ाया करते थे।

২৬. (হে মক্কার অধিবাসীরা!) প্রকৃতপক্ষে আমরা তাদেরকে যেসব বিষয়ে শক্তি ও ক্ষমতা দিয়েছিলাম তোমাদেরকে সে ক্ষমতা দেইনি। আর আমরা তাদেরকে দিয়েছিলাম শ্রবণ, দৃষ্টি এবং হৃদয় ও মস্তিস্ক (-এর অমূল্য গুণাগুণ); কিন্তু তাদের কর্ণ না কোনো কাজে এসেছে, আর না তাদের চক্ষু, আর না তাদের হৃদয় ও মস্তিস্ক, কেননা তারা আল্লাহ্‌র নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার রত ছিল; আর (পরিশেষে সে শাস্তি) তাদেরকে এসে পরিবেষ্টন করলো যা নিয়ে তারা উপহাস করতো।

(al-Ahqaf, 46 : 26)
Play Copy
وَ لَقَدۡ اَہۡلَکۡنَا مَا حَوۡلَکُمۡ مِّنَ الۡقُرٰی وَ صَرَّفۡنَا الۡاٰیٰتِ لَعَلَّہُمۡ یَرۡجِعُوۡنَ ﴿۲۷﴾

27. اور (اے اہلِ مکہّ!) بیشک ہم نے کتنی ہی بستیوں کو ہلاک کر ڈالا جو تمہارے اردگرد تھیں اور ہم نے اپنی نشانیاں بار بار ظاہر کیں تاکہ وہ (کفر سے) رجوع کر لیںo

27. And, (O people of Mecca,) indeed We destroyed many a town around you, and displayed Our signs time and again so that they might turn (back to them from disbelief).

27. Walaqad ahlakna ma hawlakum mina alqura wasarrafna alayati laAAallahum yarjiAAoona

27. Og (å, dere Mekkas folk!), uten tvil, Vi har tilintetgjort mange byer som omkring dere var, og Vi synliggjorde vekslende Våre tegn gang på gang, slik at de måtte vende om (fra vantro).

27. और (ऐ अहले मक्का) बेशक हमने कितनी ही बस्तियों को हलाक कर डाला जो तुम्हारे इर्द गिर्द थीं और हमने अपनी निशानियां बार-बार ज़ाहिर कीं ताकि वोह (कुफ्र से) रुजूअ़ कर लें।

২৭. আর (হে মক্কাবাসীরা!) আমরা ধ্বংস করেছিলাম তোমাদের চতুর্পার্শ্বের জনপদসমূহ এবং বার বার আমাদের নিদর্শনাবলী প্রকাশ করেছিলাম, যাতে তারা (কুফরী থেকে) ফিরে আসে।

(al-Ahqaf, 46 : 27)
Play Copy
فَلَوۡ لَا نَصَرَہُمُ الَّذِیۡنَ اتَّخَذُوۡا مِنۡ دُوۡنِ اللّٰہِ قُرۡبَانًا اٰلِـہَۃً ؕ بَلۡ ضَلُّوۡا عَنۡہُمۡ ۚ وَ ذٰلِکَ اِفۡکُہُمۡ وَ مَا کَانُوۡا یَفۡتَرُوۡنَ ﴿۲۸﴾

28. پھر ان (بتوں) نے ان کی مدد کیوں نہ کی جن کو انہوں نے تقرّبِ (الٰہی) کے لئے اللہ کے سوا معبود بنا رکھا تھا، بلکہ وہ (معبودانِ باطلہ) ان سے گم ہو گئے، اور یہ (بتوں کو معبود بنانا) ان کا جھوٹ تھا اور یہی وہ بہتان (تھا) جو وہ باندھا کرتے تھےo

28. Then why did those (idols) not come to their aid, which they had taken as gods besides Allah for attaining (His) nearness? But in fact, they (false gods) were lost from them. And this (setting up false gods) was their lie. And (it was) this fabrication that they used to weave.

28. Falawla nasarahumu allatheena ittakhathoo min dooni Allahi qurbanan alihatan bal dalloo AAanhum wathalika ifkuhum wama kanoo yaftaroona

28. Men hvorfor hjalp ikke de (avgudsstatuene) som de holdt som tilbedelsesverdige utenom Allah for å oppnå (Allahs) nærhet, dem? Faktisk ble de (avgudsstatuene) borte vekk fra dem, og dette (å holde avgudsstatuene som tilbedelsesverdige) var deres løgn, og dette var det de pleide å dikte opp.

28. फिर उन (बुतों) ने उनकी मदद क्यों न की जिनको उन्होंने तक़र्रुबे (इलाही) के लिए अल्लाह के सिवा माबूद बना रखा था, बल्कि वोह (माबूदाने बातिला) उनसे गुम हो गए, और ये (बुतों को माबूद बनाना) उनका झूट था और येही वोह बोहतान (था) जो वोह बांधा करते थे।

২৮. অতঃপর সেসব (মূর্তি) কেন তাদেরকে সাহায্য করলো না যাদেরকে তারা (আল্লাহ্‌র) নৈকট্যের আশায় আল্লাহ্‌র পরিবর্তে উপাস্যরূপে গ্রহণ করেছিল? বরং এসব (ভ্রান্ত উপাস্য) তাদের থেকে অন্তর্হিত হয়ে পড়লো। আর এ (মূর্তিগুলোকে উপাস্যরূপে নির্ধারণ করা) তাদের মিথ্যাচার এবং তাদের উদ্ভাবিত মিথ্যা অপবাদ এরূপই।

(al-Ahqaf, 46 : 28)
Play Copy
وَ اِذۡ صَرَفۡنَاۤ اِلَیۡکَ نَفَرًا مِّنَ الۡجِنِّ یَسۡتَمِعُوۡنَ الۡقُرۡاٰنَ ۚ فَلَمَّا حَضَرُوۡہُ قَالُوۡۤا اَنۡصِتُوۡا ۚ فَلَمَّا قُضِیَ وَلَّوۡا اِلٰی قَوۡمِہِمۡ مُّنۡذِرِیۡنَ ﴿۲۹﴾

29. اور (اے حبیب!) جب ہم نے جنّات کی ایک جماعت کو آپ کی طرف متوجہ کیا جو قرآن غور سے سنتے تھے۔ پھر جب وہ وہاں (یعنی بارگاہِ نبوت میں) حاضر ہوئے تو انہوں نے (آپس میں) کہا: خاموش رہو، پھر جب (پڑھنا) ختم ہو گیا تو وہ اپنی قوم کی طرف ڈر سنانے والے (یعنی داعی الی الحق) بن کر واپس گئےo

29. And, when, (O Beloved,) We diverted a group of jinn to you, listening to the Qur’an with active attention, (and) when they came there (i.e., before the holy presence of the Messenger [blessings and peace be upon him]), they said (to one another): ‘Keep silent.’ And when (the recitation) was over, they went back as warners to their people (i.e., the callers to the truth).

29. Waith sarafna ilayka nafaran mina aljinni yastamiAAoona alqurana falamma hadaroohu qaloo ansitoo falamma qudiya wallaw ila qawmihim munthireena

29. Og (kjære elskede ﷺ!), en gang førte Vi til deg en gruppe av dsjinner, som lyttet nøye etter Koranen. Da de møtte opp der (hos Profeten Mohammad ﷺ), sa de (til hverandre): «Vær stille!», og da resitasjonen var over, vendte de tilbake til folket sitt som advarere (sannhetens innbydere).

29. और (ऐ हबीब!) जब हमने जिन्नात की एक जमाअ़त को आपकी तरफ मुतवज्जे किया जो क़ुरआन ग़ौर से सुनते थे। फिर जब वोह वहां (यानी बारगाहे नुबुव्वत में) हाज़िर हुए तो उन्होंने (आपस में) कहा: ख़ामोश रहो, फिर जब (पढ़ना) ख़त्म हो गया तो वोह अपनी क़ौम की तरफ डर सुनाने वाले (यानी दाई इलल हक़्क़) बनकर वापस गए।

২৯. আর (হে হাবীব!) যখন আমরা আপনার প্রতি আকৃষ্ট করেছিলাম জ্বিনদের একটি দলকে যারা মনোযোগ সহকারে কুরআন শ্রবণ করছিল, অতঃপর যখন তারা সেখানে (অর্থাৎ নবী আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লামের নিকট) উপস্থিত হলো, তারা (পরস্পরে) বলতে লাগলো, ‘চুপ থাকো’। যখন (তিলাওয়াত) সম্পন্ন হলো, তারা নিজ সম্প্রদায়ের নিকট ফিরে গেল (সত্যের দিকে আহ্বানকারী) সতর্ককারীরূপে।

(al-Ahqaf, 46 : 29)
Play Copy
قَالُوۡا یٰقَوۡمَنَاۤ اِنَّا سَمِعۡنَا کِتٰبًا اُنۡزِلَ مِنۡۢ بَعۡدِ مُوۡسٰی مُصَدِّقًا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡہِ یَہۡدِیۡۤ اِلَی الۡحَقِّ وَ اِلٰی طَرِیۡقٍ مُّسۡتَقِیۡمٍ ﴿۳۰﴾

30. انہوں نے کہا: اے ہماری قوم (یعنی اے قومِ جنّات)! بیشک ہم نے ایک (ایسی) کتاب سنی ہے جو موسٰی (علیہ السلام کی تورات) کے بعد اتاری گئی ہے (جو) اپنے سے پہلے (کی کتابوں) کی تصدیق کرنے والی ہے (وہ) سچّے (دین) اور سیدھے راستے کی طرف ہدایت کرتی ہےo

30. They said: ‘O our people (O community of jinn), indeed we have heard such a Book that has been revealed after (the Torah of) Musa (Moses. It) confirms (the Books) that came before it, and guides to the true (Din [Religion]) and the straight road.

30. Qaloo ya qawmana inna samiAAna kitaban onzila min baAAdi moosa musaddiqan lima bayna yadayhi yahdee ila alhaqqi waila tareeqin mustaqeemin

30. De sa: «Å, vårt folk (dsjinner)! Sannelig, vi har hørt en slik skrift, som er blitt åpenbart etter (toraen åpenbart for) Moses, som stadfester de (skriftene) som kom før den; den rettleder til den sanne (levemåten [religionen]) og til den rette veien.

30. उन्होंने कहा: ऐ हमारी क़ौम! (यानी ऐ क़ौमे जिन्नात!) बेशक हमने एक (ऐसी) किताब सुनी है जो मूसा (अ़लैहिस्सलाम की तौरात) के बाद उतारी गई है (जो) अपने से पहले (की किताबों) की तस्दीक़ करने वाली है (वोह) सच्चे (दीन) और सीधे रास्ते की तरफ हिदायत करती है।

৩০. তারা বললো, ‘হে আমাদের (জ্বিন) সম্প্রদায়! নিশ্চয়ই আমরা (এমন) এক কিতাবের পাঠ শুনে এসেছি যা অবতীর্ণ হয়েছে মূসা (আলাইহিস সালামের তাওরাত)-এঁর পর, (যা) সত্যায়ন করে এর পূর্ববর্তীতে আগত (কিতাবসমূহকে), পরিচালিত করে সত্য (ধর্ম) এবং সরল পথের দিকে।

(al-Ahqaf, 46 : 30)
Play Copy
یٰقَوۡمَنَاۤ اَجِیۡبُوۡا دَاعِیَ اللّٰہِ وَ اٰمِنُوۡا بِہٖ یَغۡفِرۡ لَکُمۡ مِّنۡ ذُنُوۡبِکُمۡ وَ یُجِرۡکُمۡ مِّنۡ عَذَابٍ اَلِیۡمٍ ﴿۳۱﴾

31. اے ہماری قوم! تم اللہ کی طرف بلانے والے (یعنی محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بات قبول کر لو اور ان پر ایمان لے آؤ (تو) اللہ تمہارے گناہ بخش دے گا اور تمہیں دردناک عذاب سے پناہ دے گاo

31. O our people! Accept the call of the Caller (the Holy Prophet Muhammad [blessings and peace be upon him]) to Allah and believe in him. Allah will then forgive your sins and save you from a painful punishment.

31. Ya qawmana ajeeboo daAAiya Allahi waaminoo bihi yaghfir lakum min thunoobikum wayujirkum min AAathabin aleemin

31. Å, vårt folk! Godta Allahs innbyder (Profeten Mohammads ﷺ invitasjon), og anta troen på ham, da vil Allah tilgi syndene deres og bevare dere mot den smertelige pinen.

31. ऐ हमारी क़ौम! तुम अल्लाह की तरफ बुलाने वाले (यानी मुहम्मद रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अ़लैहि व सल्लम) की बात क़बूल कर लो और उन पर ईमान ले आओ (तो) अल्लाह तुम्हारे गुनाह बख़्श देगा और तुम्हें दर्दनाक अ़ज़ाब से पनाह देगा।

৩১. হে আমাদের সম্প্রদায়! আল্লাহ্‌র দিকে আহ্বানকারীর (অর্থাৎ মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লামের) আহ্বানে সাড়া দাও এবং তাঁর উপর ঈমান আনয়ন করো, (তবেই) আল্লাহ্ তোমাদের গোনাহসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে রক্ষা করবেন যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে।

(al-Ahqaf, 46 : 31)
Play Copy
وَ مَنۡ لَّا یُجِبۡ دَاعِیَ اللّٰہِ فَلَیۡسَ بِمُعۡجِزٍ فِی الۡاَرۡضِ وَ لَیۡسَ لَہٗ مِنۡ دُوۡنِہٖۤ اَوۡلِیَآءُ ؕ اُولٰٓئِکَ فِیۡ ضَلٰلٍ مُّبِیۡنٍ ﴿۳۲﴾

32. اور جو شخص اللہ کی طرف بلانے والے (رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی بات قبول نہیں کرے گا تو وہ زمین میں (بھاگ کر اللہ کو) عاجز نہیں کر سکے گا اور نہ ہی اس کے لئے اللہ کے سوا کوئی مددگار ہوں گے۔ یہی لوگ کھلی گمراہی میں ہیںo

32. And he who does not accept the call of the Caller (the Holy Prophet Muhammad [blessings and peace be upon him]) to Allah cannot thwart Allah (by running away) on earth. Nor will there be any helpers for him except Allah. It is they who are in open error.’

32. Waman la yujib daAAiya Allahi falaysa bimuAAjizin fee alardi walaysa lahu min doonihi awliyaa olaika fee dalalin mubeenin

32. Og den som ikke godtar Allahs innbyder (Profeten Mohammads ﷺ invitasjon), han kan ikke gjøre (Allah) maktesløs på jorden (ved å løpe unna), og ei heller vil det for ham være noen velyndere utenom Allah! Disse er i soleklar villfarelse.»

32. और जो शख़्स अल्लाह की तरफ बुलाने वाले (रसूल सल्लल्लाहु अ़लैहि व सल्लम) की बात क़बूल नहीं करेगा तो वोह ज़मीन में (भागकर अल्लाह को) आजिज़ नहीं कर सके गा और न ही उसके लिए अल्लाह के सिवा कोई मददगार होंगे। येही लोग खुली गुमराही में हैं।

৩২. আর যে আল্লাহ্‌র দিকে আহ্বানকারী (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহী ওয়াসাল্লাম)-এঁর প্রতি সাড়া না দেয়, সে পৃথিবীতে (পলায়নপর হয়েও আল্লাহ্‌র অভিপ্রায়) ব্যর্থ করতে পারবে না এবং তার জন্যে আল্লাহ্ ব্যতীত কোনো সাহায্যকারী থাকবে না। এরাই সুস্পষ্ট গোমরাহীতে নিমজ্জিত।

(al-Ahqaf, 46 : 32)
Play Copy
اَوَ لَمۡ یَرَوۡا اَنَّ اللّٰہَ الَّذِیۡ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ وَ لَمۡ یَعۡیَ بِخَلۡقِہِنَّ بِقٰدِرٍ عَلٰۤی اَنۡ یُّحۡیِۦَ الۡمَوۡتٰی ؕ بَلٰۤی اِنَّہٗ عَلٰی کُلِّ شَیۡءٍ قَدِیۡرٌ ﴿۳۳﴾

33. کیا وہ نہیں جانتے کہ اللہ جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا فرمایا اور وہ ان کے پیدا کرنے سے تھکا نہیں اس بات پر (بھی) قادر ہے کہ وہ مُردوں کو (دوبارہ) زندہ فرما دے۔ کیوں نہیں! بیشک وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہےo

33. Do they not know that Allah, Who created the heavens and the earth and was not tired by creating them, has (also) the power to bring the dead back to life (again)? Yes, of course, He has power over everything.

33. Awalam yaraw anna Allaha allathee khalaqa alssamawati waalarda walam yaAAya bikhalqihinna biqadirin AAala an yuhyiya almawta bala innahu AAala kulli shayin qadeerun

33. Vet de da ikke at Allah, som skapte himlene og jorden, og som ikke ble trett av å skape dem, fullt evner å gjenopplive de døde? Jo, i sannhet! Sannelig, Han har fullstendig makt over alle ting.

33. क्या वोह नहीं जानते कि अल्लाह जिसने आस्मानों और ज़मीन को पैदा फरमाया और वोह उनके पैदा करने से थका नहीं इस बात पर (भी) क़ादिर है कि वोह मुर्दों को (दोबारा) ज़िन्दा फरमा दे। क्यों नहीं, बेशक वोह हर चीज़ पर क़ुदरत रखता है।

৩৩. তারা কি জানে না যে, আল্লাহ্, যিনি আকাশমন্ডলী এবং পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং এসব সৃষ্টি করায় তিনি ক্লান্ত নন; তিনি মৃতকে (দ্বিতীয়বার) পুনর্জীবিত করতেও সক্ষম? কেন নয়! নিশ্চয়ই তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান।

(al-Ahqaf, 46 : 33)
Play Copy
وَ یَوۡمَ یُعۡرَضُ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا عَلَی النَّارِ ؕ اَلَیۡسَ ہٰذَا بِالۡحَقِّ ؕ قَالُوۡا بَلٰی وَ رَبِّنَا ؕ قَالَ فَذُوۡقُوا الۡعَذَابَ بِمَا کُنۡتُمۡ تَکۡفُرُوۡنَ ﴿۳۴﴾

34. اور جس دن وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا آتشِ دوزخ کے سامنے پیش کئے جائیں گے (تو ان سے کہا جائے گا:) کیا یہ (عذاب) برحق نہیں ہے؟ وہ کہیں گے: کیوں نہیں! ہمارے رب کی قسم (برحق ہے)، ارشاد ہوگا: پھر عذاب کا مزہ چکھو جس کا تم انکار کیا کرتے تھےo

34. And the Day when the disbelievers will be brought to the Fire (it will be said to them:) ‘Is this (punishment) not based on the truth?’ They will say: ‘Yes, of course! By our Lord (it is true).’ (Allah) will say: ‘Then taste the punishment you used to deny.’

34. Wayawma yuAAradu allatheena kafaroo AAala alnnari alaysa hatha bialhaqqi qaloo bala warabbina qala fathooqoo alAAathaba bima kuntum takfuroona

34. Og den dag da de som viste vantro, blir framstilt for ilden, (vil det bli sagt til dem): «Er ikke denne (pinen) sann?» De vil si: «Jo, sannelig, ved Herren vår (den er sann)!» Allah vil si: «Så smak pinen fordi dere pleide å vise vantro!»

34. और जिस दिन वोह लोग जिन्होंने कुफ्र किया आतिशे दोज़ख़ के सामने पेश किए जाएंगे (तो उनसे कहा जाएगा) क्या ये (अ़ज़ाब) बर हक़्क़ नहीं है? वोह कहेंगे: क्यों नहीं हमारे रब की क़सम (बर हक़्क़ है), इर्शाद होगा: फिर अ़ज़ाब का मज़ा चखो जिसका तुम इन्कार किया करते थे।

৩৪. আর যেদিন কাফেরদেরকে জাহান্নামের অগ্নির সম্মুখে উপস্থিত করা হবে (সেদিন তাদেরকে বলা হবে), ‘এ (শাস্তি) কি সত্য নয়?’ তারা বলবে, ‘কেন নয়! আমাদের প্রতিপালকের শপথ (এটি সত্য)’। এরশাদ হবে, ‘তাহলে শাস্তি আস্বাদ করো, যা তোমরা অস্বীকার করতে’।

(al-Ahqaf, 46 : 34)
Play Copy
فَاصۡبِرۡ کَمَا صَبَرَ اُولُوا الۡعَزۡمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ لَا تَسۡتَعۡجِلۡ لَّہُمۡ ؕ کَاَنَّہُمۡ یَوۡمَ یَرَوۡنَ مَا یُوۡعَدُوۡنَ ۙ لَمۡ یَلۡبَثُوۡۤا اِلَّا سَاعَۃً مِّنۡ نَّہَارٍ ؕ بَلٰغٌ ۚ فَہَلۡ یُہۡلَکُ اِلَّا الۡقَوۡمُ الۡفٰسِقُوۡنَ ﴿٪۳۵﴾

35. (اے حبیب!) پس آپ صبر کئے جائیں جس طرح (دوسرے) عالی ہمّت پیغمبروں نے صبر کیا تھا اور آپ ان (منکروں) کے لئے (طلبِ عذاب میں) جلدی نہ فرمائیں، جس دن وہ اس (عذابِ آخرت) کو دیکھیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا جا رہا ہے تو (خیال کریں گے) گویا وہ (دنیا میں) دن کی ایک گھڑی کے سوا ٹھہرے ہی نہیں تھے، (یہ اللہ کی طرف سے) پیغام کا پہنچایا جانا ہے، نافرمان قوم کے سوا دیگر لوگ ہلاک نہیں کئے جائیں گےo

35. (O Beloved!) So be steadfast as (other) Messengers were with unwavering determination, and do not hasten (to seek the torment) for these (deniers). The Day they will see this (punishment in the Hereafter) which they are being promised, (they will think) as though they did not stay (in the world) for more than an hour. (This is but) the communication of the Message (from Allah). Those other than the disobedient will not be destroyed.

35. Faisbir kama sabara oloo alAAazmi mina alrrusuli wala tastaAAjil lahum kaannahum yawma yarawna ma yooAAadoona lam yalbathoo illa saAAatan min naharin balaghun fahal yuhlaku illa alqawmu alfasiqoona

35. Så (kjære elskede ﷺ!), fortsett å vise tålmod slik som (de andre) profetene med den store viljestyrken viste tålmod, og framskynd ikke (med å be om pine) for disse (fornekterne). Den dag de får se den (pinen) som de blir lovet, (vil de føle) som om de ikke var på jorden mer enn en time av dagen. (Dette er) overbringelsen av budskapet (fra Allah)! Ingen andre enn det ulydige folk vil bli tilintetgjort.

35. (ऐ हबीब!) पस आप सब्र किए जाएं जिस तरह (दूसरे) आली हिम्मत पैग़म्बरों ने सब्र किया था और आप उन (मुन्किरों) के लिए (तलबे अ़ज़ाब में) जल्दी न फरमाएं, जिस दिन वोह उस (अ़ज़ाबे आख़िरत) को देखेंगे जिसका उनसे वादा किया जा रहा है तो (ख़याल करेंगे) गोया वोह (दुन्या में) दिन की एक घड़ी के सिवा ठहरे ही नहीं थे, (ये अल्लाह की तरफ से) पैग़ाम का पहुं चाया जाना है, ना फरमान क़ौम के सिवा दीगर लोग हलाक नहीं किए जाएंगे।

৩৫. (হে হাবীব!) অতএব ধৈর্য ধারণ করুন, যেভাবে (অপরাপর) সমুন্নত দৃঢ়সংকল্পের অধিকারী রাসূলগণ ধৈর্য ধারণ করেছিলেন এবং আপনি এদের জন্যে (অর্থাৎ অস্বীকারকারীদের জন্যে শাস্তি কামনায়) ত্বরা করবেন না। যেদিন তারা (পরকালীন এ শাস্তি) প্রত্যক্ষ করবে যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হচ্ছে, সেদিন (তাদের মনে হবে) যেন তারা (পৃথিবীতে) দিবসের এক মুহূর্তের বেশি অবস্থানই করেনি। (আল্লাহ্‌র নিকট থেকে) এ এক ঘোষণা, পাপাচারী সম্প্রদায়কেই ধ্বংস করা হবে।

(al-Ahqaf, 46 : 35)