Surah Sad with English Translation

41. اور ہمارے بندے ایّوب (علیہ السلام) کا ذکر کیجئے جب انہوں نے اپنے رب کو پکارا کہ مجھے شیطان نے بڑی اذیّت اور تکلیف پہنچائی ہےo

41. Remember Our servant Ayyub (Job), when he called upon his Lord: ‘Satan has afflicted me with distress and suffering.’

41. And mention Our servant Ayyub (Job) when he cried to his Lord: ‘Satan has afflicted me with great torture and suffering.’

41. Waothkur AAabdana ayyooba ith nada rabbahu annee massaniya alshshaytanu binusbin waAAathabin

41. Og nevn Vår tjener Job, den gang han anropte Herren sin: «Satan har påført meg stor lidelse og smerte!»

41. और हमारे बन्दे अय्यूब (अ़लैहिस्सलाम) का ज़िक्र कीजिए जब उन्होंने अपने रब को पुकारा कि मुझे शैतान ने बड़ी अज़िय्यत और तक्लीफ पहुंचाई है।

৪১. আর স্মরণ করুন আমার বান্দা আইয়ূব (আলাইহিস সালাম)-কে, যখন তিনি তাঁর প্রতিপালককে ডাকলেন, ‘শয়তান আমাকে বড়ই কষ্ট ও দুর্দশায় ফেলেছে’।

واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب

42. (ارشاد ہوا:) تم اپنا پاؤں زمین پر مارو، یہ (پانی کا) ٹھنڈا چشمہ ہے نہانے کے لئے اور پینے کے لئےo

42. (We told him:) ‘Strike (the ground) with your foot. Here is a refreshingly cool spring for washing and drinking.’

42. (Allah said:) ‘Strike the ground with your foot. Here is a spring (of cool water) to bathe and drink.’

42. Orkud birijlika hatha mughtasalun baridun washarabun

42. (Allah sa:) «Tramp med foten din på bakken! Her er en kald vannkilde for å bade og drikke.»

42. (इर्शाद हुवा:) तुम अपना पांव ज़मीन पर मारो ये (पानी का) ठंडा चश्मा है नहाने के लिए और पीने के लिए।

৪২. (এরশাদ হলো:) ‘তোমার পা দ্বারা ভূমিতে আঘাত করো, এ (সুশীতল পানির) ঝরনাধারা গোসল এবং পান করার জন্যে।’

اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب

43. اور ہم نے اُن کو اُن کے اہل و عیال اور اُن کے ساتھ اُن کے برابر (مزید اہل و عیال) عطا کر دیئے، ہماری طرف سے خصوصی رحمت کے طور پر، اور دانش مندوں کے لئے نصیحت کے طور پرo

43. And We gave (back to) him his family, with many more like them, as a mercy from Us and a lesson for people of reason.

43. And We gave him his family, and as many more (members of family) along with them, as a special mercy from Us and as advice for the wise.

43. Wawahabna lahu ahlahu wamithlahum maAAahum rahmatan minna wathikra liolee alalbabi

43. Og vi skjenket ham (tilbake) familien hans og like mange i tillegg sammen med dem, som en særskilt nåde fra Oss og som en formaning for de visdomsrike.

43. और हमने उनको उनके अहलो अ़याल और उनके साथ उनके बराबर (मज़ीद अहलो अ़याल) अ़ता कर दिए हमारी तरफ से ख़ुसूसी रहमत के तौर पर और दानिशमन्दो के लिए नसीहत के तौर पर।

৪৩. আর আমরা তাঁকে দান করলাম তাঁর পরিবার-পরিজন এবং তাদের সাথে তাদের মতো আরো (পরিবারবর্গ), আমাদের পক্ষ থেকে বিশেষ রহমত স্বরূপ এবং জ্ঞানীদের জন্যে উপদেশ স্বরূপ।

ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب

44. (اے ایوب!) تم اپنے ہاتھ میں (سَو) تنکوں کی جھاڑو پکڑ لو اور (اپنی قسم پوری کرنے کے لئے) اس سے (ایک بار اپنی زوجہ کو) مارو اور قسم نہ توڑو، بے شک ہم نے اسے ثابت قدم پایا، (ایّوب علیہ السلام) کیا خوب بندہ تھا، بے شک وہ (ہماری طرف) بہت رجوع کرنے والا تھاo

44. (And We told him:) ‘Take a small bunch of green kindling in your hand, strike (your wife) with it and do not break your oath.’ Indeed, We found him patient. What an excellent servant (he was)! Indeed, he was persistently repentant.

44. (O Ayyub [Job]!) Take a broom of (one hundred) twigs in your hand, and strike (your wife once) with that (to fulfil your oath), and do not break your oath. Surely, We found him steadfast. How excellent a servant was (Ayyub [Job])! Surely, he was oft-returning (to Us) in repentance.

44. Wakhuth biyadika dighthan faidrib bihi wala tahnath inna wajadnahu sabiran niAAma alAAabdu innahu awwabun

44. Og (å, Job!), ta en lime av (hundre) kvister i hånden din, og slå med den (din hustru en gang for å oppfylle eden din), og bryt ikke eden din. Sannelig, Vi fant ham standhaftig; hvilken fortreffelig tjener Job var. Sannelig, han var evig henvendt (til Oss) i anger.

44. (ऐ अय्यूब!) तुम अपने हाथ में (सौ) तिन्कों की झाड़ू पकड़ लो और (अपनी क़सम पूरी करने लिए) उससे (एक बार अपनी ज़ौजा को) मारो और क़सम न तोड़ो, बेशक हमने उसे साबित क़दम पाया (अय्यूब अ़लैहिस्सलाम) क्या ख़ूब बन्दा था, बेशक वोह (हमारी तरफ) बहुत रुजूअ़ करने वाला था।

৪৪. (হে আইয়ূব!) তোমার হাতে (একশত) খড়ের এক ঝাড় নাও এবং (তোমার শপথ পূর্ণ করতে) এর দ্বারা (তোমার স্ত্রীকে একবার) আঘাত করো এবং শপথ ভঙ্গ করো না। নিশ্চয়ই আমরা তাঁকে ধৈর্যশীল পেয়েছি। (আইয়ূব আলাইহিস সালাম) কতো উত্তম বান্দা ছিলেন! নিশ্চয়ই (আমার নিকট) তিনি ছিলেন অধিক পরিমাণে তওবাকারী।

وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب

45. اور ہمارے بندوں ابراہیم اور اسحاق اور یعقوب (علیھم السلام) کا ذکر کیجئے جو بڑی قوّت والے اور نظر والے تھےo

45. And remember Our servants Ibrahim (Abraham), Ishaq (Isaac) and Ya‘qub (Jacob)—men of (spiritual) power and vision.

45. And mention Our servants Ibrahim (Abraham) and Ishaq (Isaac) and Ya‘qub (Jacob), who wielded great power and possessed vision.

45. Waothkur AAibadana ibraheema waishaqa wayaAAqooba olee alaydee waalabsari

45. Og nevn Våre tjenere Abraham og Isak og Jakob, som var svært mektige og innsiktsrike.

45. और हमारे बन्दों इब्राहीम और इस्हाक़ और याक़ूब (अ़लैहिमुस्सलाम) का ज़िक्र कीजिए जो बड़ी क़ुव्वत वाले और नज़र वाले थे।

৪৫. আর স্মরণ করুন আমার বান্দা ইবরাহীম, ইসহাক এবং ইয়াকুব (আলাইহিমুস সালাম)-কে; যাঁরা ছিলেন খুবই শক্তিশালী এবং দূরদৃষ্টিসম্পন্ন।

واذكر عبادنا إبراهيم وإسحق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار

46. بے شک ہم نے اُن کو آخرت کے گھر کی یاد کی خاص (خصلت) کی وجہ سے چن لیا تھاo

46. We purified them with the exclusiveness of the remembrance of the (final) abode.

46. Surely, We chose them for an exclusive (characteristic of) the remembrance of the home in the Hereafter.

46. Inna akhlasnahum bikhalisatin thikra alddari

46. Sannelig, Vi utvalgte dem for særskilt (særegen) ihukommelse av det hinsidige hjem.

46. बेशक हमने उनको आख़िरत के घर की याद की ख़ास (ख़स्लत) की वजह से चुन लिया था।

৪৬. নিশ্চয়ই আমরা তাঁদেরকে নির্বাচন করেছিলাম বিশেষ (বৈশিষ্ট্যের) জন্যে, তা ছিল পরকালের আবাসের স্মরণ।

إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار

47. اور بے شک وہ ہمارے حضور بڑے منتخب و برگزیدہ (اور) پسندیدہ بندوں میں سے تھےo

47. And in Our sight, they are among the elect of the best.

47. And verily, in Our Sight they were of the chosen, exalted (and) most liked servants.

47. Wainnahum AAindana lamina almustafayna alakhyari

47. Og sannelig, de er i Våre øyne blant de utvalgte og opphøyde og blant de mest likte tjenerne.

47. और बेशक वोह हमारे हुज़ूर बड़े मुन्तख़बो बर्गुज़ीदा (और) पसन्दीदा बन्दों में से थे।

৪৭. আর অবশ্যই তাঁরা আমার নিকট ছিলেন নির্বাচিত, মনোনীত (এবং) অতি পছন্দনীয় বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।

وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار

48. اور آپ اسماعیل اور الیسع اور ذوالکفل (علیھم السلام) کا (بھی) ذکر کیجئے، اور وہ سارے کے سارے چنے ہوئے لوگوں میں سے تھےo

48. And remember Isma‘il (Ishmael), al-Yasa‘ (Elisha) and Dhu al-Kifl (Ezekiel). Each (of them) was among the elect.

48. And (also) mention Isma‘il (Ishmael) and al-Yasa‘ (Isaiah) and Dhu al-Kifl (Ezekiel). And all of them were of the chosen ones.

48. Waothkur ismaAAeela wailyasaAAa watha alkifli wakullun mina alakhyari

48. Og nevn Ismael og Elisja og Esekiel. De var alle av de utvalgte.

48. और आप इस्माईल और अल यसा’ और ज़ुल किफ्ल (अ़लैहिमुस्सलाम) का (भी) ज़िक्र कीजिए और वोह सारे के सारे चुने हुए लोगों में से थे।

৪৮. আর (আরো) স্মরণ করুন ইসমাঈল, আল-ইয়াসা’ এবং যুল-কিফল (আলাইহিমুস সালাম)-কে। তাঁরা প্রত্যেকেই ছিলেন পছন্দীয় বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।

واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار

49. یہ (وہ) ذکر ہے (جس کا بیان اس سورت کی پہلی آیت میں ہے)، اور بے شک پرہیزگاروں کے لئے عمدہ ٹھکانا ہےo

49. This is a Reminder. And indeed, for all the God-conscious, there will be an honourable destination:

49. This is the direction and guidance (which is cited in the first Verse of this Sura). And surely, for the Godfearing there is a blessed abode.

49. Hatha thikrun wainna lilmuttaqeena lahusna maabin

49. Dette er den formaningen!* Og sannelig, de gudfryktige har en vakker bopel i vente,

* Kapittelets første vers tydeliggjør dette.

49. ये (वोह) ज़िक्र है (जिसका बयान इस सूरत की पहली आयत में है) और बेशक पर्हेज़गारों के लिए उम्दा ठिकाना है।

৪৯. এ আলোচনা ও উপদেশ (যার বর্ণনা এ সূরার প্রথম আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে)। আর নিশ্চয়ই পরহেযগারদের জন্যে রয়েছে উৎকৃষ্ট ঠিকানা।

هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب

50. (جو) دائمی اِقامت کے لئے باغاتِ عدن ہیں جن کے دروازے اُن کے لئے کھلے ہوں گےo

50. The Gardens of Eternity, whose gates will remain wide open for them.

50. (They are) the Gardens of Eden to live in forever. Their doors will be opened for them.

50. Jannati AAadnin mufattahatan lahumu alabwabu

50. som er Edens hager for evig opphold, som vil ha vidåpne porter for dem.

50. (जो) दाइमी इक़ामत के लिए बाग़ाते अ़द्‌न हैं जिनके दरवाज़े उनके लिए खुले होंगे।

৫০. (যা) স্থায়ী অবস্থানের আদন উদ্যানসমূহ, যেগুলোর দ্বার তাদের জন্যে উন্মুক্ত থাকবে।

جنات عدن مفتحة لهم الأبواب

51. وہ اس میں (مَسندوں پر) تکیے لگائے بیٹھے ہوں گے اس میں (وقفے وقفے سے) بہت سے عمدہ پھل اور میوے اور (لذیذ) شربت طلب کرتے رہیں گےo

51. (They will be) comfortably reclining there (on couches), calling for abundant fruits and drinks.

51. There, reclining on cushions, they will be sitting (on couches), calling (at intervals) for plenteous fine fruits and (delicious) drinks.

51. Muttakieena feeha yadAAoona feeha bifakihatin katheeratin washarabin

51. Deri vil de sitte tilbakelent på puter (på troner), deri vil de be (litt etter litt) om rikelig med utsøkte frukter og (deilige) drikker.

51. वोह उसमें (मस्नदों पर) तकिये लगाए बैठे होंगे उसमें (वक़्फे वक़्फे से) बहुत से उम्दा फल और मेवे और (लज़ीज़) शरबत तलब करते रहेंगे।

৫১. তাঁরা তাতে (আসনসমূহে) হেলান দিয়ে আসীন হবে, (ক্ষাণিক পরপর) বহুবিধ উৎকৃষ্ট ফলমূল এবং (সুস্বাদু) পানীয় চাইতে থাকবে।

متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب

52. اور اُن کے پاس نیچی نگاہوں والی (باحیا) ہم عمر (حوریں) ہوں گیo

52. And with them will be (their) spouses, with modest gazes, well-matched in age.

52. And beside them will be pure women (houris) with gazes lowered (i.e., chaste) and of equal age.

52. WaAAindahum qasiratu alttarfi atrabun

52. Og hos dem vil det være jevnaldrende (anstendige paradisjomfruer) som har blikket senket.

52. और उनके पास नीची निगाहों वाली (बा हया) हम उम्र (हूरें) होंगी।

৫২. আর তাদের নিকট থাকবে আনতনয়না (লজ্জাশীলা) সমবয়স্কা (হুরগণ)।

وعندهم قاصرات الطرف أتراب

53. یہ وہ نعمتیں ہیں جن کا روزِ حساب کے لئے تم سے وعدہ کیا جاتا ہےo

53. This is what you are promised for the Day of Reckoning.

53. These are the blessings which you are promised for the Day of Reckoning.

53. Hatha ma tooAAadoona liyawmi alhisabi

53. Dette er de velsignelsene som blir dere lovet til oppgjørets dag.

53. ये वोह नेअ़मतें हैं जिनका रोज़े हिसाब के लिए तुम से वादा किया जाता है।

৫৩. এসব নিয়ামতরাজি হিসাব দিবসের জন্যে তোমাদেরকে দেয়া প্রতিশ্রুতি।

هذا ما توعدون ليوم الحساب

54. بیشک یہ ہماری بخشش ہے اسے کبھی بھی ختم نہیں ہوناo

54. This is indeed Our provision, which will never be exhausted.

54. Surely, this is Our provision which is never to exhaust.

54. Inna hatha larizquna ma lahu min nafadin

54. Sannelig, dette er Vår forsyning, som aldri vil ta slutt.

54. बेशक ये हमारी बख़्शिश है उसे कभी भी ख़त्म नहीं होना।

৫৪. নিশ্চয়ই এ তো আমাদের দেয়া রিযিক যা কখনোই শেষ হবার নয়।

إن هذا لرزقنا ما له من نفاد

55. یہ (تو مومنوں کے لئے ہے)، اور بے شک سرکشوں کے لئے بہت ہی برا ٹھکانا ہےo

55. This (is for the righteous). As for the rebellious, there shall be the worst destination.

55. This (is for the believers), and surely for the defiant there is an extremely evil abode.

55. Hatha wainna lilttagheena lasharra maabin

55. Dette (er for de troende)! Men sannelig, de oppsetsige venter det en svært elendig bopel.

55. ये (तो मोमिनों के लिए है) और बेशक सरकशों के लिए बहुत ही बुरा ठिकाना है।

৫৫. এ (তো মুমিনদের জন্যে), আর অবশ্যই সীমালঙ্ঘনকারীদের জন্যে রয়েছে নিকৃষ্টতম ঠিকানা।

هذا وإن للطاغين لشر مآب

56. (وہ) دوزخ ہے، اس میں وہ داخل ہوں گے، سو بہت ہی بُرا بچھونا ہےo

56. (That is) Hell, where they shall enter (to burn). What an evil place to stay!

56. (That is) Hell which they will enter, and that is extremely evil bedding.

56. Jahannama yaslawnaha fabisa almihadu

56. (Det er) helvete, som de vil tre inn i, et forferdelig hvilested.

56. (वोह) दोज़ख़ है, जिसमें वोह दाख़िल होंगे सो बहुत ही बुरा बिछ़ौना है।

৫৬. (তা হচ্ছে) জাহান্নাম, তাতে তারা প্রবেশ করবে; সুতরাং অত্যন্ত নিকৃষ্ট বিশ্রামস্থল।

جهنم يصلونها فبئس المهاد

57. یہ (عذاب ہے) پس انہیں یہ چکھنا چاہئے کھولتا ہوا پانی ہے اور پیپ ہےo

57. This (is the punishment). Let them taste it: boiling liquid and murky pus fluid,

57. This (is punishment) so they should taste it: boiling water and pus.

57. Hatha falyathooqoohu hameemun waghassaqun

57. Dette (er pinen)! Så de bør smake den: kokende vann og sårvæske

57. ये (अ़ज़ाब है) पस उन्हें ये चखना चाहिए खौलता हुवा पानी और पीप है।

৫৭. এ (শাস্তি) ; সুতরাং তারা তা আস্বাদন করুক, ফুটন্ত পানি ও পূঁজ।

هذا فليذوقوه حميم وغساق

58. اور اسی شکل میں اور بھی طرح طرح کا (عذاب) ہےo

58. and other kinds (of punishment) resembling in nature.

58. And there is also a variety of (torments of) similar nature.

58. Waakharu min shaklihi azwajun

58. og annen (pine) av samme type av forskjellige sorter.

58. और उसी शक्ल में और भी तरह-तरह का (अ़ज़ाब) है।

৫৮. আরো আছে এরূপ বিভিন্ন ধরণের (শাস্তি)।

وآخر من شكله أزواج

59. (دوزخ کے داروغے یا پہلے سے موجود جہنمی کہیں گے:) یہ ایک (اور) فوج ہے جو تمہارے ساتھ (جہنم میں) گھستی چلی آرہی ہے، انہیں کوئی خوش آمدید نہیں، بیشک وہ (بھی) دوزخ میں داخل ہونے والے ہیںo

59. (The guards of Hell or the inmates will say:) ‘Here is another crowd of people rushing into Hell along with you. There is no welcome for them. They will also burn in the Fire.’

59. (The Guards of Hell or the inmates of Hell already there will say:) ‘This is an(other) army which is rushing into Hell along with you. There is no welcome for them. Surely, they (too) are about to enter Hell.’

59. Hatha fawjun muqtahimun maAAakum la marhaban bihim innahum saloo alnnari

59. (Helvetes voktere eller de som befinner seg i helvete fra før, vil si:) «Dette er en annen flokk som stuper (inn i helvete) sammen med dere, det er ingen velkomst for dem. Sannelig, de er også i ferd med å tre inn i helvete.»

59. (दोज़ख़ के दारोग़े या पहले से मौजूद जहन्नमी कहेंगे) ये एक (और) फौज है जो तुम्हारे साथ (जहन्नम में) घुसती चली आ रही है, उन्हें कोई खु़श आमदीद नहीं, बेशक वोह (भी) दोज़ख़ में दाख़िल होने वाले हैं।

৫৯. (দোযখের রক্ষী অথবা পূর্বেই অবস্থানকারী জাহান্নামীরা বলবে:) ‘এ তো (ভিন্ন) এক বাহিনী যারা তোমাদের সাথে (জাহান্নামে) প্রবেশ করছে। তাদের জন্যে কোনো অভিবাদন নেই। নিশ্চয়ই তারা(ও) জাহান্নামে প্রবেশকারী।

هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار

60. وہ (آنے والے) کہیں گے: بلکہ تم ہی ہو کہ تمہیں کوئی فراخی نصیب نہ ہو، تم ہی نے یہ (کفر اور عذاب) ہمارے سامنے پیش کیا، سو (یہ) بری قرارگاہ ہےo

60. They will say: ‘No! You are not welcome. It is you who prepared (this Hell) for us. What an evil abode!’

60. They (the arrivals) will say: ‘In fact, it is you; may there be no reception for you! It is but you who brought us this (disbelief and torment). So (this) is an evil resting place.’

60. Qaloo bal antum la marhaban bikum antum qaddamtumoohu lana fabisa alqararu

60. De (nykommerne) vil si: «Tvert imot! Det er ingen velkomst for dere, det er dere som har brakt dette til oss (vantro og pine)! (Dette er) et sørgelig tilholdssted.»

60. वोह (आने वाले) कहेंगे: बल्कि तुम ही हो कि तुम्हें कोई फराख़ी नसीब न हो, तुम ही ने ये (कुफ्र और अ़ज़ाब) हमारे सामने पेश किया सो (ये) बुरी क़रारगाह है।

৬০. তারা (আগমনকারীরা) বলবে, ‘বরং তোমরাই, যাদের কোনো অভ্যর্থনা নেই। তোমরাই এ (কুফরী ও শাস্তি) আমাদের কাছে নিয়ে এসেছো। সুতরাং (এ) নিকৃষ্ট আবাসস্থল।’

قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار

61. وہ کہیں گے: اے ہمارے رب! جس نے یہ (کفر یا عذاب) ہمارے لئے پیش کیا تھا تو اسے دوزخ میں دوگنا عذاب بڑھا دےo

61. They will say (adding): ‘Our Lord! Whoever has prepared this for us, double his punishment in the Fire.’

61. They will say: ‘O our Lord, the one who brought for us this (disbelief or torment), increase his torment in Hell twofold.’

61. Qaloo rabbana man qaddama lana hatha fazidhu AAathaban diAAfan fee alnnari

61. Videre vil de si: «Herren vår! Den som brakte dette (vantro og pine) til oss, øk pinen hans i ilden til det dobbelte.»

61. वोह कहेंगे: ऐ हमारे रब! जिसने ये (कुफ्र या अ़ज़ाब) हमारे लिए पेश किया था तू उसे दोज़ख़ में दो गुना अ़ज़ाब बढ़ा दे।

৬১. তারা বলবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! যারা এ (কুফরী ও শাস্তি) আমাদের কাছে নিয়ে এসেছিল, জাহান্নামে তাদের শাস্তি দ্বিগুণ বর্ধিত করো।’

قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار

62. اور وہ کہیں گے: ہمیں کیا ہوگیا ہے ہم (اُن) اشخاص کو (یہاں) نہیں دیکھتے جنہیں ہم برے لوگوں میں شمار کرتے تھےo

62. And they will say (to one another): ‘What is the matter with us that we do not see (those) persons (here) whom we used to count among the evil ones?

62. And they will say: ‘What is the matter with us that we do not see (those) persons (here) we used to count amongst the evil people?’

62. Waqaloo ma lana la nara rijalan kunna naAAudduhum mina alashrari

62. Og de vil si: «Hva feiler det oss at vi ikke ser de personene (her) som vi regnet blant verstingene?

62. और वोह कहेंगे: हमें क्या हो गया है हम (उन) अश्ख़ास को (यहां) नहीं देखते जिन्हें हम बुरे लोगों में शुमार करते थे।

৬২. আর তারা বলবে, ‘আমাদের কী হলো, আমরা (সেসব) লোকদেরকে (এখানে) দেখতে পাচ্ছি না, যাদেরকে আমরা নিকৃষ্ট বলে গণ্য করতাম?

وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار

63. کیا ہم ان کا (ناحق) مذاق اڑاتے تھے یا ہماری آنکھیں انہیں (پہچاننے) سے چوک گئی تھیں (یہ عمّار، خباب، صُہیب، بلال اور سلمان رضی اللہ عنھما جیسے فقراء اور درویش تھے)o

63. Did we ridicule them (unjustly), or have (our) eyes missed them?’

63. Did we use to scoff at them (unjustly) or did our eyes miss (to recognize) them? (These were the sold-to-God divines like ‘Ammar, Khabab, Suhayb, Bilal and Salman, [may Allah be well pleased with all of them.])

63. Attakhathnahum sikhriyyan am zaghat AAanhumu alabsaru

63. Pleide vi å gjøre narr av dem (urettmessig), eller var det våre øyne som feilet (i å gjenkjenne) dem (de omtaler de gudhengivne følgesvennene, som ‛Ammār, Khobāb, Soheyb, Bilāl og Salmān)?»

63. क्या हम उनका (नाहक़्क़) मज़ाक़ उड़ाते थे या हमारी आंखें उन्हें (पहचानने) से चूक गई थीं (ये अ़म्मार, ख़ब्बाब, सुहैब, बिलाल और सलमान रदियल्लाहु अ़न्हुम जैसे फुक़रा और दुर्वेश थे) ।

৬৩. তবে কি আমরা তাদেরকে (অন্যায়) উপহাস করতাম, নাকি তাদের ব্যাপারে আমাদের দৃষ্টিভ্রম হয়েছিল?’ (তারা ছিলেন আম্মার, খুবাইব, সুহাইব, বিলাল এবং সালমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমের মতো ফকির-দরবেশ।)

أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار

64. بے شک یہ اہلِ جہنم کا آپس میں جھگڑنا یقیناً حق ہےo

64. Surely, that is true: the mutual dispute between the people of the Fire.

64. Surely, this mutual dispute of the inmates of Hell is true.

64. Inna thalika lahaqqun takhasumu ahli alnnari

64. Sannelig, det er visselig sant at helvetes folk vil krangle seg imellom.

64. बेशक ये अह्‌ले जहन्नम का आपस में झगड़ना यक़ीनन हक़्क़ है।

৬৪. অবশ্যই জাহান্নামীদের পারস্পরিক ঝগড়া-বিবাদ নির্ঘাত সত্য।

إن ذلك لحق تخاصم أهل النار